1. 茶葉營(yíng)銷(xiāo)展望論文

大紅袍，是中國(guó)茗苑中的奇葩，素有“茶中狀元”之美譽(yù)，乃武夷巖茶之王，堪稱(chēng)國(guó)寶，產(chǎn)于福建省武夷山，以精湛的工藝特制而成。下面一首關(guān)于武夷巖茶的宋代茶詩(shī)。

《水調(diào)歌頭·詠茶》

南宋·白玉蟾(原名葛長(zhǎng)庚)

二月一番雨，昨夜一聲雷。

槍旗爭(zhēng)展，建溪春色占先魁。

采取枝頭雀舌，

帶露和煙搗碎，煉作紫云堆。

碾破香無(wú)限，飛起綠塵埃。

井汲新泉，烹活水、試將來(lái)，

放下兔毫甌子，滋味舌頭回。

喚醒青州從事，戰(zhàn)退睡魔百萬(wàn)，

夢(mèng)不到陽(yáng)臺(tái)，兩腋清風(fēng)起，我欲上蓬萊。

茶詩(shī)注釋

(1)槍旗：比喻鮮茶的外形，由茶芽和嫩葉組成，芽尖細(xì)如“槍”，茶芽旁的嫩葉開(kāi)展如“旗”。

(2)建溪：水域名稱(chēng)，福建省閩江的北源，水系源頭在武夷山脈和仙霞嶺余脈。

(3)魁：為首的，居第一位的。

(4)茶詩(shī)網(wǎng)：古今中外茶詩(shī)交流第一平臺(tái)。

(5)煉作：碾壓制作成。

(6)紫云堆：詩(shī)中指建溪茶的一種緊壓外形，如團(tuán)形、餅形。

(7)活水：有水源而常流不斷的水。

(8)兔毫甌：即兔毫盞，宋朝建窯最具代表的產(chǎn)品之一，

(9)舌頭回：回甘。

(10)青州從事：古代州名，在今山東東部；從事：古代官名。

(11)蓬萊：指古代神話中的蓬萊仙山。

茶詩(shī)翻譯

這是一首關(guān)于制茶的詩(shī)句，又是描寫(xiě)品茶論道的詩(shī)句，茶詩(shī)大致意思是：在農(nóng)歷二月下了一陣子春雨，昨夜的一聲雷結(jié)束了這場(chǎng)連綿的春雨，喚醒了沉睡著的萬(wàn)千茶樹(shù)。茶樹(shù)爭(zhēng)相長(zhǎng)出了鮮嫩的茶芽，一片生機(jī)盎然的景致，建溪的春色占據(jù)了第一位。

茶詩(shī)賞析

“兔毫盞”是宋朝建窯最具代表的產(chǎn)品之一，漢族傳統(tǒng)制瓷工藝中的珍品。在黑色釉中透露出均勻細(xì)密的筋脈，因形狀猶如兔子身上的毫毛一樣纖細(xì)柔長(zhǎng)而得名，民間稱(chēng)“銀兔毫”、“金兔毫”、“藍(lán)兔毫”等。以其中的“銀兔毫”最為名貴，兔毫花紋在茶水里交相輝映，令人愛(ài)不釋手。

作者白玉蟾簡(jiǎn)介

白玉蟾（1194-1290），南宋詩(shī)人，內(nèi)丹理論家，道士，金丹派南宗創(chuàng)始人，金丹派南五祖之一。白玉蟾天才橫溢，慧悟超絕，為文制藝，無(wú)所不能，詩(shī)詞、書(shū)法、繪畫(huà)、散文、論文，無(wú)不舉世矚目。白玉蟾曾云游大半個(gè)南宋疆土，經(jīng)歷過(guò)食不果腹、衣不蔽體的艱辛歲月。旋即復(fù)歸武夷山止止庵傳道授法，正式創(chuàng)立金丹派南宗。

2. 茶葉市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策略分析論文

以廈門(mén)茶葉展為例，從創(chuàng)立，經(jīng)營(yíng)，組織，營(yíng)銷(xiāo)，怎么打造為國(guó)內(nèi)有影響的品牌，采取了哪些措施，達(dá)成了哪些效果

3. 茶葉營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略

誠(chéng)信為本，我家就是產(chǎn)茶葉的制茶手藝在這里，買(mǎi)茶之前肯定會(huì)品嘗，懂茶的人一喝就喝的出來(lái)，什么茶值什么價(jià)位，基本都是老客戶帶著新客戶，200元-1200元都有！

4. 茶葉營(yíng)銷(xiāo)展望論文1500

使得茶葉的文化得到推廣與了解

5. 茶葉網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)分析論文

黑茶是我國(guó)六大基本茶類(lèi)之一，是一種后發(fā)酵茶，過(guò)去主銷(xiāo)邊疆，所以又稱(chēng)“邊銷(xiāo)茶”。這是一個(gè)既古老而年輕的茶類(lèi)，一個(gè)迅速崛起的茶類(lèi)，一個(gè)前景輝煌的茶類(lèi)。

黑茶歷史之久，自神農(nóng)嘗百草發(fā)現(xiàn)茶后，人們便開(kāi)始利用茶，最初為生煮羹飲，為了改進(jìn)茶的滋味，方便運(yùn)輸與儲(chǔ)藏，唐代創(chuàng)制了蒸青團(tuán)餅茶，將茶鮮葉蒸熟搗爛，拍壓成形，再烘干，因有后發(fā)酵工序，團(tuán)餅茶可視為黑茶的前身。

黑茶，是由綠茶演變而來(lái)的一大茶類(lèi)。干茶色澤黑褐，故稱(chēng)“黑茶”。

6. 茶葉營(yíng)銷(xiāo)策略研究

奶茶產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)策略如下：

1、產(chǎn)品質(zhì)量

產(chǎn)品質(zhì)量是至關(guān)重要的一點(diǎn)。現(xiàn)在奶茶的消費(fèi)群體主要是面向一些年輕的女性，大部分是學(xué)生，她們追求的無(wú)非就是口感好，而且要新鮮時(shí)尚。所以大家可以把自己的產(chǎn)品做一個(gè)合理的定位，比方說(shuō)要做出一種符合當(dāng)代健康理念的營(yíng)養(yǎng)奶茶，或者是打造特色的茶飲料，這些都是現(xiàn)在非常主流的元素。

2、價(jià)格把控

接下來(lái)要說(shuō)到價(jià)格的把控問(wèn)題，價(jià)格定太低的話，大家沒(méi)有什么利潤(rùn)。太高的話，消費(fèi)者們又不買(mǎi)賬。這就需要大家合理的定位。如果實(shí)在不知道合適的價(jià)格可以參考同類(lèi)的其他奶茶店，或者進(jìn)行一些實(shí)驗(yàn)來(lái)測(cè)試消費(fèi)者們最能夠接受的價(jià)格在哪里，將價(jià)位定好了以后就會(huì)有穩(wěn)定的消費(fèi)者。

3、種類(lèi)更新

不斷的更新和創(chuàng)新也是非常重要的，如果一家奶茶店品味一直不更新的話，除非它具有相當(dāng)深厚的品牌底蘊(yùn)，或者是某款奶茶特別好喝，否則消費(fèi)者買(mǎi)過(guò)一次之后就不會(huì)常常來(lái)了。如果大家有更新的話，那么就會(huì)有不少消費(fèi)者過(guò)來(lái)瞧一瞧熱鬧，也會(huì)帶動(dòng)新的消費(fèi)者。

4、宣傳力度

俗話說(shuō)的好，酒香也怕巷子深，現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)非常的發(fā)達(dá)，宣傳早就不是什么難題，大家完全可以通過(guò)在社交網(wǎng)絡(luò)上的分悅動(dòng)荼茶宣傳來(lái)幫助自己的店鋪獲得更高的知名度。

7. 茶葉營(yíng)銷(xiāo)展望論文開(kāi)頭

1.雞蛋鴨蛋荷包蛋，不愛(ài)我是小笨蛋。?

2.你愛(ài)我我愛(ài)你，蜜雪冰城甜蜜蜜。?

3.老婆放心上，事業(yè)蹭蹭上。?

4.揉揉小豬臉，一直到永遠(yuǎn)。?

5.有屁不放憋壞心臟，沒(méi)屁就擠鍛煉身體。?

6.意見(jiàn)接受，態(tài)度照舊。?

7.這是藍(lán)莓，這是草莓，遇見(jiàn)你是我倒霉。?

8.草莓藍(lán)莓蔓越莓，今天你想我了沒(méi)？?

9.夏天吃布丁，蚊子就不叮。?

10.你早起，我早起，我們遲早在一起。?

11.物各有主，我把老婆當(dāng)公主。?

12.桃汁梨汁蘋(píng)果汁，你是我的好鐵汁！?

13.戀愛(ài)工作都煩惱，LOVE哪有LIVE好！?

14.老婆寵得好，招財(cái)又進(jìn)寶。?

15.一人做事一人當(dāng)，小丁做事小叮當(dāng)。?

16.眼淚是珍珠，越哭越變豬。?

17.這是我的手背這是我的腳背，你是我的寶貝。?

18.生活那么無(wú)奈，還好有我可可愛(ài)愛(ài)。?

19.芒果蘋(píng)果火龍果，你是我的開(kāi)心果。?

20.無(wú)愛(ài)一身輕，有愛(ài)變神經(jīng)。?

21.不管多少歲，少女心萬(wàn)歲！?

22.你罵我，我吃虧，你就是個(gè)小烏龜。

8. 茶葉營(yíng)銷(xiāo)論文參考文獻(xiàn)

飲茶始于中國(guó)。茶葉沖以煮沸的清水，順乎自然，清飲雅嘗，尋求茶的固有之味，重在意境，這是茶的中式品茶的特點(diǎn)。同樣質(zhì)量的茶葉，如用水不同、茶具不同或沖泡技術(shù)不一，泡出的茶湯會(huì)有不同的效果。我國(guó)自古以來(lái)就十分講究茶的沖泡，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。泡好茶，要了解各類(lèi)茶葉的特點(diǎn)，掌握科學(xué)的沖泡技術(shù)，使茶葉的固有品質(zhì)能充分地表現(xiàn)出來(lái)。

中國(guó)人飲茶，注重一個(gè)“品”字?！捌凡琛辈坏氰b別茶的優(yōu)劣，也帶有神思遐想和領(lǐng)略飲茶情趣之意。在百忙之中泡上一壺濃茶，擇雅靜之處，自斟自飲，可以消除疲勞、滌煩益思、振奮精神，也可以細(xì)啜慢飲，達(dá)到美的享受，使精神世界升華到高尚的藝術(shù)境界。品茶的環(huán)境一般由建筑物、園林、擺設(shè)、茶具等因素組成。飲茶要求安靜、清新、舒適、干凈。中國(guó)園林世界聞名，山水風(fēng)景更是不可勝數(shù)。利用園林或自然山水間，搭設(shè)茶室，讓人們小憩，意趣盎然。

茶的利用最初是孕育于野生采集活動(dòng)之中的。古史傳說(shuō)中認(rèn)為“神農(nóng)乃玲瓏玉體，能見(jiàn)其肺肝五臟”，理由是，“若非玲瓏玉體，嘗一日遇十二毒，何以解之？”又有說(shuō)“神農(nóng)嘗百草，日遇十二毒，得荼而解之?！眱烧f(shuō)雖均不能盡信，但一靈縷微弱的信息卻值得注意：“荼”在長(zhǎng)久的食用過(guò)程中，人們?cè)絹?lái)注重它的某些療病的“”用之性。這反映的是一種洪荒時(shí)代的傳佚之事。

中國(guó)從何時(shí)開(kāi)始飲茶，眾說(shuō)不一，西漢時(shí)已有飲茶之事的正式文獻(xiàn)記載，飲茶的起始時(shí)間當(dāng)比這更早一些。茶以文化面貌出現(xiàn)，是在漢魏兩晉南北朝時(shí)期。

中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，制茶、飲茶已有幾千年歷史，名品薈萃，主要品種有綠茶、紅茶、烏龍茶、花茶、白茶、黃茶。茶有健身、治疾之物療效，又富欣賞情趣，可陶冶情操。品茶、待客是中國(guó)個(gè)人高雅的娛樂(lè)和社交活動(dòng)，坐茶館、茶話會(huì)則是中國(guó)人社會(huì)性群體茶藝活動(dòng)。中國(guó)茶藝在世界享有盛譽(yù).

9. 茶葉品牌營(yíng)銷(xiāo)論文

茶，原為中國(guó)南方嘉木茶葉作為一種署名的保健飲品，它是古代中國(guó)南方人民對(duì)中國(guó)飲食文化貢獻(xiàn)，也是中國(guó)人民對(duì)世界飲食文化的貢獻(xiàn)三皇五帝時(shí)代的神農(nóng)有以茶解毒的故事流傳，黃帝則姓姬名茶，茶屬于山茶科，為常綠灌木或小喬木植物