一、嚴(yán)貢生主要事跡概括和人物評(píng)價(jià)

嚴(yán)貢生主要事跡有：扣住了人家的豬，非但不還，當(dāng)人家來討豬時(shí)，還“拿拴門的閂，趕面的杖”，打折了人家的腿；他明明沒有借錢給人家，卻偏要人家還利息，中人求情也不肯，硬是把人家的“驢和米同梢袋都叫人短了家去”。

他明明是想不給人家船錢，卻故意用幾片云片糕設(shè)下圈套，裝模作樣地說船艄公吃的是他的名貴的藥物，價(jià)值“幾百兩銀子”，并發(fā)怒要把船家送到湯老爺衙里問罪，賴了船錢才揚(yáng)長(zhǎng)而去了；他明明要侵吞同胞兄弟的家產(chǎn)，卻硬不承認(rèn)趙氏已經(jīng)扶正的事實(shí)，把趙氏趕到廂房去住，仍以妾相待，并說什么“我們鄉(xiāng)紳人家，這些大禮，都是差錯(cuò)不得的”。

嚴(yán)貢生是一個(gè)欺壓百姓、六親不認(rèn)、橫暴貪婪的典型人物。作者描寫他的性格時(shí)，主要是通過他自身的語言和行動(dòng)來揭露他骯臟可鄙、寡廉鮮恥的靈魂。通過種種典型事實(shí)的描寫，揭露了嚴(yán)貢生欺詐、蠻橫、貪婪的卑劣本性，使這個(gè)劣紳的丑惡嘴臉呈現(xiàn)于讀者面前，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的諷刺意圖，揭露了罪惡的社會(huì)根源。

二、名人對(duì)馬克吐溫的評(píng)價(jià)]

1867年3月，馬克.吐溫完成了他的第一部作品，即包括《卡拉韋拉斯縣馳名的跳蛙》在內(nèi)的短篇小說集。他最著名的南部作品是《湯姆歷險(xiǎn)記》和《頑童流浪記》，當(dāng)中呈現(xiàn)了他童年生活的面貌，文筆生動(dòng)活潑，深受讀者喜愛。美國名作家海明威曾經(jīng)說:‘美國的整個(gè)現(xiàn)代文學(xué)，都發(fā)源自一本書，它的名字就是《頑童流浪記》?！R克.吐溫四十年的創(chuàng)作生涯中，寫出了十多部長(zhǎng)篇小說、幾十部短篇小說及其他體裁的作品。他的文章充滿了喜悅、冒險(xiǎn)、進(jìn)取、輕快、幽默的意味，最能代表美國的民族性，因而被稱為‘幽默大師’。

三、誰能提供一些世界名人受家庭暴力影響的實(shí)例？

貝多芬的祖父與父親都是宮廷歌手。在大多數(shù)的時(shí)間內(nèi)，他的父親都喝得大醉，以致沒有對(duì)他的家庭和氣一點(diǎn)，甚至也沒有關(guān)心家人們是否有足夠的吃穿。起初，善良的祖父還使這個(gè)家庭免于受太多的苦，而且看到他的最大的孫子是有音樂才能的，也許使他很快樂。但是當(dāng)小貝多芬只有四歲時(shí)，他就去世了。

貝多芬的父親常把孩子拽到鍵盤那里，讓他在那里艱苦的練許多小時(shí)，每當(dāng)彈錯(cuò)的時(shí)候都打他的耳光。鄰居們常常聽見這個(gè)小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣著睡去的聲音。不久，不一個(gè)沒什么水平的旅行音樂家法伊弗爾來到這個(gè)市鎮(zhèn)，被帶到貝多芬家里。他和老貝多芬在外面一個(gè)酒店里喝酒半夜，然后回家把小路德維拉下來開始上課，這一課有時(shí)要上到天亮才算完。

四、世界上著名的實(shí)業(yè)公司都有哪些

可以參考世界五百強(qiáng)，從中挑出你感興趣的產(chǎn)業(yè)集團(tuán)。

五、福布斯全球最具價(jià)值品牌榜依據(jù)是什么

《福布斯》雜志介紹，該榜單的評(píng)選，是以每個(gè)品牌的三年利潤(rùn)，并根據(jù)品牌在各個(gè)行業(yè)中所處的地位對(duì)其利潤(rùn)乘以相應(yīng)的百分比系數(shù)計(jì)算品牌價(jià)值的，同時(shí)還要求上榜的品牌必須在美國市場(chǎng)開展業(yè)務(wù)，因此像中國移動(dòng)這樣的品牌也被排除在外。

六、名人評(píng)價(jià)歌德

恩格斯在《詩歌和散文中的德國》中的評(píng)價(jià)哥德： “在他（指歌德——筆者）心中經(jīng)常進(jìn)行著天才詩人和法蘭克福市議員的謹(jǐn)慎的兒子、可敬的魏瑪?shù)臉忻茴檰栔g的斗爭(zhēng)；前者厭惡周圍環(huán)境的鄙俗氣，而后者卻不得不對(duì)這種鄙俗氣妥協(xié)，遷就。因此，歌德有時(shí)非常偉大，有時(shí)極為渺小；有時(shí)是叛逆的、愛嘲笑的、鄙視世界的天才，有時(shí)則是謹(jǐn)小慎微、事事知足、胸襟狹隘的庸人。連歌德也無力戰(zhàn)勝德國的鄙俗氣；相反，倒是鄙俗氣戰(zhàn)勝了他；他的氣質(zhì)、他的精力、他的全部精神意向都把他推向現(xiàn)實(shí)生活，而他所接觸的實(shí)際生活卻是很可憐的。他的生活環(huán)境是他應(yīng)該鄙視的，但是他又始終被困在這個(gè)他所能活動(dòng)的唯一的生活環(huán)境里。歌德總是面臨著這種進(jìn)退維谷的境地，而且愈到晚年，這個(gè)偉大的詩人就愈是de guerre lasse(疲于斗爭(zhēng))，愈是向平庸的魏瑪大臣讓步。我們并不是責(zé)備他做過宮臣，而是嫌他在拿破侖清掃德國這個(gè)龐大的奧吉亞斯牛圈的時(shí)候，竟能鄭重其事地替德意志的一個(gè)微不足道的小宮廷作些毫無意義的事情和尋找menus plaisirs（小小的樂趣）。（恩格斯《詩歌和散文中的德國》，1982年四川人民出版社《馬克思主義文藝論著選》第158頁） “我們決不是用道德的，黨派的觀點(diǎn)來責(zé)備歌德，而只是從美學(xué)和歷史的觀點(diǎn)責(zé)備他?！薄案璧略诘聡膶W(xué)中的出現(xiàn)是由這個(gè)歷史結(jié)構(gòu)所安排好了的。”恩格斯這樣實(shí)事求是辨證客觀地評(píng)價(jià)歌德，說了歌德不少的“壞”話，但這并無損于我們對(duì)歌德的喜愛，反倒更覺可親。因?yàn)樗皇巧?，而是人，是人就有弱點(diǎn)，這是很正常的。