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茶葉界的熱點(diǎn)問(wèn)題(茶葉熱門(mén)話(huà)題)

來(lái)源:www.ehwe.cn   時(shí)間:2022-10-19 20:18   點(diǎn)擊:200   編輯:niming   手機(jī)版

茶葉熱門(mén)話(huà)題

、客戶(hù)資料的確認(rèn)(即:核實(shí)對(duì)方的姓名等相關(guān)內(nèi)容)

2、介紹公司和自己

3、說(shuō)明打電話(huà)的原因

其次,和客戶(hù)的交流中文字的內(nèi)容占15%、聲音55%、精神面貌面部表情肢體動(dòng)作30%。電話(huà)銷(xiāo)售是一種信息的傳遞,是情緒的轉(zhuǎn)移,信息:產(chǎn)品、公司、自己、客戶(hù);情緒:對(duì)客戶(hù)的服務(wù)的情緒、對(duì)自己的工作的情緒。

目前而很電話(huà)銷(xiāo)售開(kāi)場(chǎng)白介紹的是當(dāng)自已知道客戶(hù)關(guān)鍵人的信息資料時(shí)如何打電話(huà),實(shí)際當(dāng)中有很多時(shí)候很多客戶(hù)的信息資料是不全的,只知道這這家企業(yè)是我們的目標(biāo)客戶(hù),而手中并沒(méi)有相關(guān)人的資料,這個(gè)時(shí)候怎么辦呢?

因此,我把電話(huà)銷(xiāo)售開(kāi)場(chǎng)白分為二種:知道客戶(hù)相關(guān)人資料的情況下,不知道客戶(hù)相關(guān)人資料的情況下。

一、知道客戶(hù)相關(guān)人資料的情況下

、請(qǐng)求幫忙法

如:電話(huà)銷(xiāo)售人員:您好,李經(jīng)理,我是××,××公司的,有件事情想麻煩一下您!或有件事想請(qǐng)您幫忙!

客戶(hù):請(qǐng)說(shuō)!

一般情況下,在剛開(kāi)始就請(qǐng)求對(duì)方幫忙時(shí),對(duì)方是不好意思斷然拒絕的。電話(huà)銷(xiāo)售人員會(huì)有100%的機(jī)會(huì)與接線(xiàn)人繼續(xù)交談。

、第三者介紹法

如:電話(huà)銷(xiāo)售人員:您好,是李經(jīng)理嗎?

客戶(hù):是的。

電話(huà)銷(xiāo)售人員:我是××的朋友,我叫××,是他介紹我認(rèn)識(shí)您的,前幾天我們剛通了一個(gè)電話(huà),在電話(huà)中他說(shuō)您是一個(gè)非常和藹可親的人,他一直非常敬佩您的才能。在打電話(huà)給您之前,他務(wù)必叮囑我要向您問(wèn)好。

客戶(hù):客氣了。

電話(huà)銷(xiāo)售人員:實(shí)際上我和××既是朋友關(guān)系又是客戶(hù)關(guān)系,一年前他使用了我們的產(chǎn)品之后,公司業(yè)績(jī)提高了20%,在驗(yàn)證效果之后他第一個(gè)想到的就是您,所以他讓我今天務(wù)必給您電話(huà)。

通過(guò)“第三者”這個(gè)“橋梁”過(guò)渡后,更容易打開(kāi)話(huà)題。因?yàn)橛小芭笥呀榻B”這種關(guān)系之后,就會(huì)無(wú)形的解除客戶(hù)的不安全感和警惕性,很容易與客戶(hù)建立信任關(guān)系。

、從眾心理法

在大草原上,成群的牛群一起向前奔跑時(shí),它們一定是很有規(guī)律地向一個(gè)方向跑,而不是向各個(gè)方向亂成一片。把自然界的這種現(xiàn)象運(yùn)用到人類(lèi)的市場(chǎng)行為中,就產(chǎn)生了所謂“牛群效應(yīng)法”也可以叫做從眾心理,它是指通過(guò)提出“與對(duì)方公司屬于同行業(yè)的幾家大公司”已經(jīng)采取了某種行動(dòng),從而引導(dǎo)對(duì)方采取同樣行動(dòng)的方法。

如:電話(huà)銷(xiāo)售人員:您好,王先生,我是××公司的××,我們是專(zhuān)業(yè)從事**產(chǎn)品銷(xiāo)售的,我打電話(huà)給您的原因是因?yàn)槟壳?*公司(行業(yè)比較出名的企業(yè))在使用我們的產(chǎn)品,想請(qǐng)教一下貴公司在使用哪個(gè)牌子的產(chǎn)品?……

電話(huà)銷(xiāo)售人員在介紹自己產(chǎn)品的時(shí)候,告訴客戶(hù)同行業(yè)的前幾個(gè)大企業(yè)都在使用自己產(chǎn)品的時(shí)候,這時(shí)“牛群效應(yīng)”開(kāi)始發(fā)揮作用。通過(guò)同行業(yè)前幾個(gè)大企業(yè)已經(jīng)使用自己產(chǎn)品的事實(shí),來(lái)刺激客戶(hù)的購(gòu)買(mǎi)欲望。

、激起興趣法

這種方法在開(kāi)場(chǎng)白中運(yùn)用得最多、最普遍,使用起來(lái)也比較方便、自然。激起對(duì)方興趣的方法有很多,只要我們用心去觀察和發(fā)掘,話(huà)題的切入點(diǎn)是很容易找到的,具體參看以下案例。

如:約翰?沙維祺是美國(guó)百萬(wàn)圓桌協(xié)會(huì)的終身會(huì)員,是暢銷(xiāo)書(shū)《高感度行銷(xiāo)》的作者,他曾被美國(guó)牛津大學(xué)授予“最偉大的壽險(xiǎn)業(yè)務(wù)員”稱(chēng)號(hào)。一次他打電話(huà)給一位美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教授強(qiáng)森先生的開(kāi)場(chǎng)白如下:

約翰?沙維祺:“哲學(xué)家培根曾經(jīng)對(duì)做學(xué)問(wèn)的人有一句妙語(yǔ),他把做學(xué)問(wèn)的人在運(yùn)用材料上比喻成三種動(dòng)物。

第一種人好比蜘蛛,他的研究材料不是從外面找來(lái)的,而是由肚里吐出來(lái)的,這種人叫蜘蛛式的學(xué)問(wèn)家;

第二種人好比螞蟻,堆積材料,但不會(huì)使用,這種人叫螞蟻式的學(xué)問(wèn)家;

第三種人好比蜜蜂,采百花之精華,精心釀造,這種人叫蜜蜂式的學(xué)問(wèn)家。

教授先生,按培根的這種比喻,您覺(jué)得您屬于那種學(xué)問(wèn)家呢?”

這一番問(wèn)話(huà),使對(duì)方談興濃厚,最終成了非常要好的朋友。

茶葉熱門(mén)話(huà)題有哪些

茶藝表演有太多的主題了用古人的我覺(jué)得是亂套,為吸引眼球如清朝劇一般。時(shí)代不一樣了,茶藝表演的主題應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),可以根據(jù)季節(jié),節(jié)日、表現(xiàn)內(nèi)容來(lái)決定主題。離不開(kāi)舊時(shí)的主題,還不如回到用手吃飯的古代

    按茶藝表現(xiàn)的主題內(nèi)容分類(lèi):

    一、宮廷茶藝

    宮廷茶藝是古代帝王為敬神、祭祀、日常起居或賜宴群臣時(shí)舉行的茶藝。唐代的清明茶宴、宋代的皇帝視學(xué)賜茶、清代的千叟茶宴及乾隆自創(chuàng)的三清茶茶藝、橄欖茶茶藝等均屬宮廷茶藝。宮廷茶藝的特點(diǎn)是場(chǎng)面宏大、禮儀繁瑣、氣氛莊嚴(yán)、茶具奢華、等級(jí)森嚴(yán),并往往帶有政治教化和政治導(dǎo)向等色彩。自古以來(lái)上有所好,下必甚焉。在歷史上,宮廷茶藝對(duì)促進(jìn)我國(guó)茶藝的發(fā)展有重大推動(dòng)作用。

    二、文士茶藝

    文士是我國(guó)茶文化的主要傳播者,“自古名士皆風(fēng)流”,文人們視“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶”為文士風(fēng)流的符號(hào),其中茶通六藝,備受喜愛(ài)。文士茶藝的特點(diǎn)是文化氣息濃郁,品茶時(shí)注重意境,茶具精致典雅,表現(xiàn)形式多樣,常和清談、賞花、讀月、撫琴、吟詩(shī)、聯(lián)句、玩石、焚香、弈棋、鑒賞古董字畫(huà)等相結(jié)合。文士茶藝常以“清”為美,才子們或品茗論道,示憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之清尚;或以六藝助茶,添茶藝之清新;或以茶諷世喻理,顯儒士之清傲;或以茶會(huì)友,表文人脫俗之清誼??傊?,文士茶藝氣氛輕松活潑,深得中國(guó)茶道“和靜怡真”之真諦。

    三、民俗茶藝

    我國(guó)是一個(gè)有56個(gè)民族相依共存的民族大家庭,各民族對(duì)茶雖有共同的愛(ài)好,但卻有不同的飲茶習(xí)俗。漢族以清飲為主,而少數(shù)民族則偏愛(ài)調(diào)飲。內(nèi)蒙古奶茶、藏族酥油茶、維吾爾族香茶、回族三泡臺(tái)、土族熬茶、傣族竹筒茶、白族三道茶、納西族龍虎斗……各地區(qū)、各民族的飲茶方式多姿多彩,把這些茶風(fēng)茶俗升華為茶藝,既可極大地豐富民眾的物質(zhì)生活和精神生活,又可以與發(fā)展旅游業(yè)形成良性互動(dòng)。同時(shí)民俗茶藝常和民族音樂(lè)、民族服裝、民族歌舞、地方特色小吃相結(jié)合,深得廣大群眾的喜愛(ài)。

    四、宗教茶藝

    我國(guó)政府主張宗教信仰自由,而宗教茶藝對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)有著積極意義。早在一千年前,閩王王審知請(qǐng)教國(guó)師扣冰和尚如何治國(guó),扣冰和尚說(shuō):“以茶清心,心清則國(guó)土清。以禪安心,心安則眾生安。”國(guó)土清、眾生安,社會(huì)自然就和諧了。當(dāng)前常見(jiàn)的宗教茶藝有禪茶、禮佛茶、觀音茶、太極茶、道家養(yǎng)生茶等。宗教茶藝的特點(diǎn)是特別講究禮儀,氣氛莊嚴(yán)肅穆,茶具古樸典雅,強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性或以茶示道。

    五、國(guó)外引進(jìn)的茶藝

    我們主張,從一碗茶中能品味出當(dāng)代中國(guó)茶人海納百川的包容之心。人類(lèi)文化藝術(shù)無(wú)國(guó)界,近年以來(lái),我國(guó)引進(jìn)的海外茶藝主要有英式下午茶、印度拉茶、新加坡肉骨茶、美國(guó)夏威夷冰果茶,以及韓國(guó)茶藝、日本茶道等。

    六、時(shí)尚創(chuàng)新茶藝

    時(shí)尚創(chuàng)新茶藝是指我國(guó)茶文化復(fù)興過(guò)程中,在傳統(tǒng)的飲茶方式的基礎(chǔ)上不斷融入現(xiàn)代元素,創(chuàng)編出的新茶藝,如浪漫音樂(lè)紅茶、十二星座茶、時(shí)尚花草花朵茶、新配方養(yǎng)生茶等。

    茶藝是一門(mén)唯美是求的生活藝術(shù),只有分類(lèi)深入研究,不斷發(fā)展創(chuàng)新,茶藝才能走下表演舞臺(tái),進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù),成為當(dāng)代民眾樂(lè)于接受的一種健康、詩(shī)意、時(shí)尚的生活方式。

來(lái)一首關(guān)于茶葉

采茶舞曲歌詞:溪水清清溪水長(zhǎng),溪水兩岸好呀么好風(fēng)光。

哥哥呀,你上畈下畈勤插秧。

妹妹呀,你東山西山采茶忙。

插秧插得喜洋洋,采茶采得心花放。

插得秧來(lái)勻又快啊,采得茶來(lái)滿(mǎn)山香。

你追我趕不怕累,敢與老天爭(zhēng)春光,爭(zhēng)春光,爭(zhēng)呀么爭(zhēng)春光。

溪水清清溪水長(zhǎng)溪水兩岸好呀么好風(fēng)光。

姐姐呀,你采茶好比鳳點(diǎn)頭,妹妹呀,采茶好比魚(yú)躍網(wǎng)。

一行一行又一行,摘下的青葉簍里裝,千縷萬(wàn)縷千萬(wàn)縷呀。

縷縷新茶放清香,姐姐妹妹來(lái)采茶呀,青青新茶送城鄉(xiāng),送城鄉(xiāng),哎呀送呀么送城鄉(xiāng)。

左采茶來(lái)右采茶,雙手兩面一起下。

一手前來(lái)一手后,好比那,兩只公雞爭(zhēng)米上又下啊。

兩個(gè)茶蔞兩旁?huà)?,兩手采茶要分家?/p>

摘了一會(huì)停一下,頭不暈來(lái)眼不花。

多又多來(lái)快又快,年年豐收龍井茶。

茶葉熱門(mén)話(huà)題怎么寫(xiě)

由朋來(lái)先敬發(fā)起的“共享空間啟動(dòng)儀式” 暨“四時(shí)茶會(huì)·茶養(yǎng)美學(xué)主題茶會(huì)”在北京市西壩河朋來(lái)先敬茶藝館成功舉辦。

首先由朋來(lái)先敬共享空間創(chuàng)始人、古茶樹(shù)保護(hù)創(chuàng)始人羅平介紹了“朋來(lái)先敬”共享空間的構(gòu)想,希望以此搭建一個(gè)愛(ài)茶、喜茶、護(hù)茶的平臺(tái),將喜歡茶和熱衷古樹(shù)茶的朋友聚集在起來(lái),一起投入到保護(hù)曼西良古樹(shù)茶的公益事業(yè)中來(lái)。

關(guān)于茶的話(huà)題有哪些

在我們的日常生活當(dāng)中,很多人都是喜歡喝茶的。那么你了解茶的 具體由來(lái)和不同品種的分類(lèi)狀況嗎?下面不妨讓我們一起重溫一下中國(guó)茶的悠久歷史,領(lǐng)略一下源遠(yuǎn)流長(zhǎng)幾千年的博大精深的中國(guó)茶文化。

中國(guó),是茶的故鄉(xiāng),中國(guó)人發(fā)現(xiàn)并利用茶,據(jù)傳開(kāi)始于神農(nóng)時(shí)代,迄今少說(shuō)也有4700多年的歷史了。直到現(xiàn)在,中國(guó)各族人民還有“民以茶代禮”的風(fēng)俗。

中國(guó)茶文化,是中國(guó)人流傳至今的制茶、飲茶的文化習(xí)俗與傳承。中國(guó)茶的制作與分類(lèi)是極其講究的。按照茶葉的不同制造方式,國(guó)人把傳統(tǒng)茶葉分為了六大類(lèi):分別是白茶,黑茶,黃茶,綠茶,紅茶和青茶(也就是烏龍茶)。

作為開(kāi)門(mén)七件事(柴、米、油、鹽、醬、醋、茶)之一,飲茶在中國(guó)人的日常生活中是非常普遍的。中國(guó)的茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,不但包含物質(zhì)文化的層次,還包括深厚的精神文化層面。唐代茶圣陸羽的巜茶經(jīng)》在歷史上吹響了中華茶文化的號(hào)角。從此茶的精神與茶文化的精髓滲透入了宮廷與社會(huì),深植到中國(guó)的詩(shī)詞、繪畫(huà)、書(shū)法、宗教、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)等方方面面的領(lǐng)域。幾千年來(lái),中國(guó)人累積了大量的關(guān)于茶葉種植、生產(chǎn)的物質(zhì)文儀;同時(shí)還創(chuàng)選了豐富的關(guān)于茶的精神文化作品。

下面讓我們通過(guò)歷代名家的一些詩(shī)作來(lái)欣賞一下我們自家博大精深的茶文化:

★商人重利輕別離,前月浮梁買(mǎi)茶去?!獛w琵琶行/琵琶引》 唐.白居易

★酒困路長(zhǎng)惟欲睡,日高人渴漫思茶。——巜浣溪沙.簌簌衣巾落棗花》 宋.蘇軾

★矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶——巜臨安看春雨初霽》 宋.陸游

★被酒莫驚春睡重,賭書(shū)消得潑茶香——巜浣溪沙.誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼》 清.納蘭性德

★休對(duì)故人思故國(guó),且將新火試新茶?!獛w望江南.超然臺(tái)作》 宋.蘇軾

★寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火

初紅?!獛w寒夜》 宋.杜耒

★酒闌更喜團(tuán)茶苦,夢(mèng)斷偏宜瑞腦香——巜鷓鴣天.寒日蕭蕭上瑣窗》 宋.李清照

★嘆息老來(lái)交舊盡,睡來(lái)誰(shuí)共午甌茶——巜幽居初夏夏》 宋.陸游

★無(wú)由持一碗,寄與愛(ài)茶人。——巜山泉煎茶有懷》 唐.白居易

★幸眼明身健,茶甘飯軟,非惟我老,更有人貧?!獛w沁園春.孤鶴歸飛》 宋.陸游

★松花釀酒,春水煎茶。——巜人月圓 山中書(shū)事》 元.張可久

★琴里知聞唯淥水,茶中故舊是蒙山。——巜琴茶》 唐.白居易

★林間攜客更烹茶?!獛w鷓鴣天.自古高人最可嗟》 宋.辛棄疾

★當(dāng)年曾勝賞,生香熏袖,活火分茶。

——巜轉(zhuǎn)調(diào)滿(mǎn)庭芳.芳草池塘》 宋.李清照

★此時(shí)清絕難酬賞,羔酒誰(shuí)言勝鳳茶。——巜次花翁第二雪》 宋.杜范

★東西南北中央佛,共飲乾坤一碗茶。——巜頌十玄談.還源》 宋.釋印肅

★試茶還掃葉,買(mǎi)樹(shù)亦和苔?!獛w贈(zèng)何明府》 宋.趙湘

★脫粟幸可飽,苦茶宜活煎——《題夾江馮臨父玉山莊圖》 宋.程公許

(圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò))

茶葉的趨勢(shì)

估計(jì)將逐步增加126.2億美元,年復(fù)合增長(zhǎng)率接近5%。

茶葉的話(huà)題

國(guó)際茶日的主題是:有機(jī),健康,綠色。

茶相關(guān)話(huà)題

 一、茶葉的起源與發(fā)展歷史

  1、中國(guó)是最早發(fā)現(xiàn)和利用茶的國(guó)家

 ?、偕褶r(nóng)嘗百草至今有5000多年的歷史:

 ?、谖覈?guó)的云南地區(qū)有樹(shù)齡超過(guò)2000年的野生大樹(shù):

 ?、鄄枞~是從唐朝起自我國(guó)向朝鮮、日本、荷蘭、葡萄牙、英國(guó)、俄國(guó)、美國(guó)等傳播:

 ?、懿璺Q(chēng)謂起源于中國(guó)。

  2、茶葉在我國(guó)的發(fā)展歷史

  我國(guó)是世界上最早發(fā)現(xiàn)、栽培、利用茶葉的國(guó)家。據(jù)歷史資料考證,茶樹(shù)起源于中國(guó)。早在5000多年前,我們祖先就發(fā)現(xiàn)茶有解毒的功效。中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史跋涉,現(xiàn)在茶已經(jīng)在全世界50多個(gè)國(guó)家中扎下了根,茶葉已經(jīng)成為風(fēng)靡世界的三大無(wú)酒精飲料之一。

 ?、偕褶r(nóng)時(shí)期:大約5000年前,茶生葉被用來(lái)煮著喝,作藥用;

  ②春秋時(shí)期至西漢初:大約2000年前,茶葉作為食用;

 ?、蹪h朝:1500年以前,茶葉已成為宮廷飲料;開(kāi)始制作茶餅,以便運(yùn)輸。成都是我國(guó)最早的茶葉集散中心;

  ④唐代:1200年以前,受唐代經(jīng)濟(jì)、文化的影響,陸羽《茶經(jīng)》的倡導(dǎo),飲茶已十分普及,興起茶道;

 ?、菟未?000年以前,講究水質(zhì)、斗茶活動(dòng),是茶文化發(fā)展的鼎盛時(shí)期,已達(dá)登峰造極;

 ?、廾鞔簱?jù)今600多年,朱元璋下詔“擺造龍團(tuán),惟芽茶以進(jìn)”,撒茶開(kāi)始流行;黃茶、黑茶和花茶的工藝相繼形成;

 ?、咔宕?00年以前,茶館開(kāi)始盛行,中國(guó)茶開(kāi)始大量出口,獨(dú)布世界茶市,烏龍茶、紅茶、白茶的工藝相繼形成:

 ?、嗲迥┲两▏?guó)前,由于清政府腐敗和戰(zhàn)亂,茶道走向衰弱:

 ?、岣母镩_(kāi)放后,政府的支持和重視并隨著人民生活水平的提高,茶道開(kāi)始復(fù)興。

  二、茶區(qū)的分布

  1、世界茶區(qū)分布

  有50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)產(chǎn)茶,分布在世界五大洲,其中亞洲的面積最大,并以中國(guó)為最。

  印度和斯里蘭卡等國(guó)以生產(chǎn)紅茶為主,出口占據(jù)歐洲市場(chǎng)的主要部分;日本主要生產(chǎn)蒸青綠茶,有小部分烏龍茶;中國(guó)的茶葉種類(lèi)最齊全,有六大茶類(lèi)。

名茶就是萌發(fā)早能在市場(chǎng)上搶新的茶葉

春茶:即是茶樹(shù)在越冬后萌發(fā)的芽葉采制而成的茶葉。時(shí)間上主要以立春后到谷雨節(jié)前,這段時(shí)間采制而成的茶葉大體上稱(chēng)為春茶。通常在5月底前采制而成。越冬芽經(jīng)過(guò)了一冬的休眠和養(yǎng)分積累,有機(jī)物質(zhì)十分充足,加之春季溫度適中,雨量充分,使得春季茶芽肥碩,內(nèi)含物質(zhì)豐富,它的鮮爽度、飽滿(mǎn)度和協(xié)調(diào)度都極高。

如此,便構(gòu)成春茶品質(zhì)優(yōu)越的物質(zhì)基礎(chǔ)。尤其是頭春茶,那個(gè)中的鮮爽滋味,仿佛蘊(yùn)含了整個(gè)春天最精華的部分??梢哉f(shuō),各大茶類(lèi)的名優(yōu)茶全都被春天承包了。不論是綠茶、紅茶還是普洱都在追求頭春,而又沒(méi)有哪種茶類(lèi),會(huì)比綠茶更愛(ài)春天的鮮爽。

第一波茶葉

頭春茶就是第一波春天采摘的茶葉,只要是開(kāi)年的第一次采摘的都是頭春茶,在3月上旬到中旬。頭春茶都代表的是最高品質(zhì)。二春:3月下旬到4月下旬采摘的茶葉

茶葉熱門(mén)話(huà)題大全

這種一般都是銷(xiāo)售員,專(zhuān)門(mén)找人聊天賣(mài)茶葉的。

這種你委婉拒絕沒(méi)什么用的,因?yàn)樗饕哪康氖琴u(mài)給你茶葉而不是陪你聊天,聊著聊著又會(huì)拐到賣(mài)茶葉的話(huà)題的,你就直接說(shuō)不要茶葉就好了。

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