壺里冰心茶葉價格

“寸心何以贈，自有冰心壺”出自駱賓王《送別》。

一片冰心紫砂壺

明代（兩位）

1、供春（約1506——1566），又稱龔春，明正德嘉靖年間人。相傳為宜興進士吳頤山的家僮，是第一位因做紫砂壺出名的人，是紫砂壺的鼻祖。

2、時大彬，明萬歷至清順治年間人，宋尚書時彥裔孫，時朋之子。他是紫砂茗壺發(fā)展史上的一位里程碑式人物，當時被公認為“超越前古”的第一大家。

清代（九位）

3、陳鳴遠，字鳴遠，號鶴峰，又號石霞山人，壺隱，清康熙年間宜興紫砂名藝人。他開創(chuàng)了壺體鐫刻詩銘之風，署款以刻銘和印章并用，款式健雅，有盛唐風格，作品名孚中外，當時有“海外競求鳴遠碟”之說。

4、陳曼生，原名陳鴻壽，錢塘（今浙江杭州）人，清代（乾隆至道光年間）書畫家、篆刻家。字子恭，號曼生。陳鴻壽于金石書畫以外，以設計紫砂壺最為人稱道，被后世稱為文人壺的開創(chuàng)者。

5、梅調鼎，字友竹，字赧翁。清代道光、咸豐年間人。工書法，在紫砂壺上刻書畫，自成一派。

6、楊彭年，字二泉，號大鵬，清嘉慶、道光年間制宜興紫砂壺名藝人，浙江省桐鄉(xiāng)人。善制茗壺，有的渾樸雅致，有的精巧玲瓏，且善配泥色。首創(chuàng)捏嘴不用模子和掇暗嘴之工藝，雖隨意制成，亦有天然之致， 世稱“彭年壺”，對后世影響頗大。

7、楊鳳年，清嘉慶年間制壺名藝人，浙江桐鄉(xiāng)人，楊彭年之妹。制壺構思巧妙，浮雕精美，可與其兄媲美，是歷來公認最有名望的制砂壺女藝人，傳世作品較多。

8、瞿子冶，清嘉慶至道光年間人。名應紹，字子冶，初號月壺，改號瞿甫，又號老冶，上海明經，嘗任訓導，上海松江人。他工詩文，擅書畫，精鑒賞，尤其值得稱道的是，他還酷愛紫砂壺，像陳曼生一樣，定制砂壺。他請鄧奎到宜興監(jiān)造，而他則親自操刀鐫刻。

9、邵大亨，清代道光、咸豐間宜興制壺名手。他在少年時就享有盛名，是繼陳鳴遠以后的一代宗匠。

10、何心舟，號曼陀華館，清道光至同治年間制壺名手，何氏與海上畫家任伯年、胡公壽、虛谷等書畫家常相往來。曾與陶友梅調鼎、王東石于浙江寧波建玉成窯，造紫砂壺。據(jù)記載及傳世品所見，凡浙

11、黃玉麟，生于清末，繼邵大亨之后又一重要的制壺大家，他所制的壺選泥講究，作品瑩潔圓潤，精巧而不失古意，靈妙天然。有說他“每制一壺，必精心構選，積日月而成，非其重價弗予，雖屢空而不改其度”。

12、程壽珍，號冰心道人，清咸豐至民國初期的宜興人，是名藝人邵友廷的養(yǎng)子，隨父學藝，擅長制作掇球壺等仿古壺式。

13、俞國良，又名祖琳，無錫錫山人，清末民初宜興制壺高手，是晚于黃玉麟的紫砂壺藝人、陶瓷藝人名手。擅制“傳爐壺”，技藝精湛，制器氣格渾成，更是令紫砂泰斗顧景舟也稱贊。

近現(xiàn)代（紫砂七老）

14、顧景舟是新中國的紫砂七老之一，本名景洲，后改名為景舟、名號有曼晞、瘦萍、武陵逸人等，被譽為紫砂泰斗、一代宗師。

15、朱可心，宜興紫砂名藝人，花貨巨匠，一代宗師，中國美術家協(xié)會江蘇分會會員。原名凱長，后改名“可心”，有“山中一杯水，可清天地心”之意。

16、裴石民，著名紫砂藝人。原名裴云慶，又名裴德銘，宜興蜀山人。早年習藝，藝成后擅制仿古紫砂器，頗負盛名。有“陳鳴遠第二”之美譽。

17、吳云根，又名吳芝萊。1892年生于宜興和橋，是朱可心師兄，同樣為花器大家。

18、王寅春，生于江蘇鎮(zhèn)江一戶貧民家庭。13歲拜趙送亭為先生，在其陶坊隨金阿壽為師，學習紫砂陶藝。

19、任淦庭，又名干庭，字缶碩 ，號漱石、左民、左腕道人等。江蘇宜興人，是紫砂七老中唯一的陶刻大家，也是近代最為出名的陶刻大家。

20、蔣蓉，原名蔣林鳳，江蘇宜興川埠潛洛人，11歲隨父親蔣鴻泉學藝。蔣蓉為紫砂七老中唯一的女大師，以花貨中的塑器見長，被譽為花貨塑器第一人。

21、何道洪，1943年1月生于江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)，師承紫砂名藝人王寅春、裴石民，并深造于中央工藝美術學院，藝術生涯已五十多個春秋，在紫砂藝苑創(chuàng)立了“何氏風格”。

22、顧紹培 ，1945年出生于宜興陶業(yè)世家。1958年進宜興紫砂中學讀書學藝，啟蒙老師潘春芳教授，轉入紫砂工藝廠后，師承著名老藝人陳福淵，后得當代壺藝泰斗顧景舟長期悉心指導提攜。

23、毛國強，1945年6月生于宜興蜀山南街陶藝世家，從小耳聞目濡接受藝術熏陶。1958年進宜興紫砂工藝廠，師從任淦庭先生。

24、季益順，1960年生于陶都，1978年進紫砂工藝廠，初師于江蘇省工藝美術大師蔣小彥，后隨著名紫砂陶藝家、江蘇省工藝美術大師高麗君、王小龍先生學藝。

25、徐秀棠，1937年生于宜興蜀山紫砂世家，師從紫砂陶刻名藝人任淦庭先生，現(xiàn)任無錫市茶文化研究會副會長，江南大學客座教授。

26、呂堯臣，1940年出生于江蘇宜興高滕鎮(zhèn)，1958年進宜興紫砂工藝廠，師從著名老藝人吳云根學習紫砂技藝。

27、李昌鴻，1937年出生于江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)，1955年進紫砂工藝廠師從顧景舟大師。

28、吳鳴，1957年出生于宜興，1977年于江蘇陶校學習陶瓷美術，1986年畢業(yè)于無錫輕工職大美術裝潢專業(yè)。

玉壺冰心紫砂壺

玉壺冰心比喻人純潔清白的情操。不受功名利祿的玷污。

出自唐代詩人王昌齡的組詩作品《芙蓉樓送辛漸二首》。

原文如下：

寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

白話譯文：

冷雨灑滿江天的夜晚，我來到吳地，天明送走好友后，只留下楚山的孤影。到了洛陽，如果有親友向您打聽我的情況，就請轉告他們，我的心依然像玉壺里的冰一樣純潔，未受功名利祿等世情的玷污

保溫壺 茶葉

不保溫和泡茶沒有關系，但是保溫杯不建議泡茶，不保溫解決辦法：打開保溫杯的蓋子之后，用衛(wèi)生紙擦拭保溫杯的瓶口，將瓶口沉淀的雜質和灰塵擦掉，這樣更加方便后面的操作和修復，擦凈保溫杯的瓶口之后，用膠帶在瓶口處纏繞一圈，注意這里的竅門就是纏緊一點，縫隙越小保溫杯散熱的可能也就越小。

將保溫杯纏繞牢固之后，用剪刀把剩下的膠帶剪掉再用膠帶的尾端粘貼在保溫杯的杯壁，確保不會在開蓋的時候掉落即可~這樣就可以保溫啦

冰心玉壺圖片

“一片冰在玉壺”的意思說:：冰在玉壺之中，比喻人的清廉正直。 “玉壺”是用玉石制成的壺，比喻高潔。詩人以“冰心玉壺”自喻，表明自已光明磊落，清廉自守，表里如一。現(xiàn)在人們有時引用“一片冰心在玉壺”表示志趣高潔。

茶葉 茶壺

不同的茶，選不同材質的茶壺。一般說，飲用花茶，為有利于香氣的保持，可用玻璃壺泡茶，然后斟入瓷杯飲用。飲用紅茶和綠茶，注重茶的韻味，可選用有蓋的壺、杯或碗泡茶；飲用烏龍茶則重在“啜”，宜用紫砂茶具泡茶；飲用紅碎茶與功夫紅茶，可用瓷壺或紫砂壺來泡茶，然后將茶湯倒入白瓷杯中飲用。如果是品飲西湖龍井、洞庭碧螺春、君山銀針、黃山毛峰等細嫩名茶，則用玻璃杯直接沖泡最為理想。至于其他細嫩名優(yōu)綠茶，除選用玻璃杯沖泡外，也可選用白色瓷杯沖泡飲用。金屬茶具在逐漸消失，尤其是用錫、鐵、鉛等金屬制作的茶具，用它們來煮水泡茶，被認為會使“茶味走樣”。

壺的大小、形狀，泡出來的茶味道不同。小茶壺容水量若低于60毫升，不利于葉片完整的茶葉，但適合細碎的茶葉。大壺不利于品茗。圓壺適合任何茶葉。桶形較適合泡碎茶。圓扁形則適合大葉茶。不論沖泡何種細嫩名優(yōu)綠茶，茶杯均宜小不宜大，否則會使茶香減弱，甚至產生“熟湯味”。蓋碗經常用來沖泡綠茶、香片，方便散熱與觀賞。

2、技巧

茶具的選擇技巧，茶具的材料多種多樣。造型千姿百態(tài)，紋飾百花齊放究竟如何選用。這要根據(jù)各地的飲茶風俗習慣和飲茶者對茶具的審美情趣，以及品飲的茶類和環(huán)境而定。如東北、華北一帶，多數(shù)都用較大的瓷壺泡茶，然后斟入瓷碗飲用。江蘇、浙江一帶除用紫砂壺外，一般習慣用有蓋的瓷杯，直接泡飲，四川一帶則喜用瓷制的蓋碗飲茶。

一般來說，現(xiàn)在通行的各類茶具中，以瓷器茶具、陶器茶具最好，玻璃茶具次之。搪瓷茶具再次之，因為瓷器傳熱慢，保溫適中，與茶不會發(fā)生化學反應。沏茶能獲得較好的色香味，而且造型美觀，裝飾精巧，具有藝術欣賞價值。陶器茶具，造型雅致，色澤古樸，特別是宜興紫砂為陶中珍品，用來沏茶，香味醉和，湯色澄清，保溫性好，即使夏天茶湯也不易變質。

（1）花茶

飲用花茶時，為有利于香氣的保持，可用茶壺來泡茶，然后斟入瓷杯中飲用。如飲用大眾紅茶和綠茶，因要注重茶的韻味，可選用有蓋的茶壺、茶杯或茶碗來泡茶。而如果要飲用紅碎茶與工夫紅茶，最好使用瓷壺或紫砂壺來泡茶，然后將茶湯倒入白瓷杯中飲用。

（2）烏龍茶

烏龍茶極具代表的茶葉有鐵觀音、大紅袍、鳳凰單叢等；烏龍茶香氣濃郁，滋味醉厚，飲用時重在“吸”。沖泡時，在茶葉投放前，先要以開水淋器預溫；茶葉投放后，隨即以沸水沖泡，并以沸水淋洗多次，以發(fā)茶香。因此沖泡烏龍茶使用陶瓷茶具，特別是紫砂茶具最為適合。但陶瓷茶具的不透明性，以及沏茶以后，難以欣賞到壺中芽葉的美姿，是其最大的缺陷。在我國福建及廣東潮汕地區(qū)，品飲烏龍茶時，還非常流行選用“烹茶四寶”來進行沖泡。

所謂“烹茶四寶”指的是用潮汕風爐、玉書限、孟臣壺、若琛甌，這四件茶具來泡茶，以鑒賞茶的韻味。潮汕風爐是一只縮小了的粗陶炭爐，專作加熱之用；玉書破是一把縮小了的瓦陶壺，高柄長嘴，架在風爐之上，專作燒水之用；孟臣壺是一把比普通茶壺小一些的紫砂壺，專作泡茶之用；若琛甄是只只有半個乒乓球大小的2-4只小茶杯，每只只能容納4奄升茶湯，專供飲茶之用。這種專門用小杯來品飲烏龍茶，與其說是解渴，還不如說是聞香玩味，這種茶具住往又被看作是一種藝術品

（3）綠茶

如果是品飲西湖龍井、洞庭碧螺春、君山銀針、黃山毛峰等細嫩名茶，則用玻璃杯直接沖泡最為理想。因為用玻璃茶具沖泡，能夠充分發(fā)揮玻璃器皿透明的優(yōu)越性，觀之令人賞心悅目。至于其他細嫩名優(yōu)綠茶，除選用玻璃杯沖泡外，也可選用白色瓷杯沖泡飲用。不過不論沖泡何種細嫩名優(yōu)綠茶，茶杯均宜小不宜大。大則水深，熱度大，第一會將茶葉泡熟，使茶葉失去綠翠的色澤；第二會使芽葉軟化，不能在湯中林立，失去優(yōu)美的姿態(tài)；第三會使茶香減弱，甚至產生“熟湯味”。

在我國民間，還有一種“老茶壺泡，嫩茶杯沖”之說。這是因為較粗老的老葉，如果用開水來沖泡，一則可以保持熱度，有利于茶葉中的水，浸出物溶解于茶湯，提高茶湯中的可利用部分；二則粗老的茶葉缺乏觀賞價值，用來敬客，不大雅觀，這樣，還可以邀免失禮之嫌。而細嫩的茶葉，用杯沖泡，一目了然，葉底鮮嫩，在水中姿態(tài)優(yōu)美，令人賞心悅目，可收到物質享受和精神欣賞雙重之美。

二、選擇茶具技術指南

茶具的選擇主要包括用途、產地、種類、質地、光澤、顏色、樣式、圖案等內容

1、好茶壺挑選標準

壺口：為便于置茶入壺，以及泡完茶后的去渣，壺口不能太小，尤其遇到較為膨松的茶葉，置茶頗為不易。如果是崁蓋式的壺式，堰圈部分不能在壺口內側形成凸起的一圈，否則去渣、涮壺時，茶渣容易卡在上面，清壺的水也積在上面而不易從壺口倒干，這種現(xiàn)象在注漿成形的壺較為嚴重。

水孔：單孔壺容易使茶葉沖入「流」內而造成堵塞，尤其是壺流與壺身一體注漿成形，水孔成為喇叭狀，堵塞的情形最為嚴重。網狀水孔可以克服這項缺點，但沒有蜂巢式水孔來得好，因為茶葉開后成柔軟的片狀，很容易貼在網孔上。網狀或蜂巢式的水孔都要挖得細、挖得密，細者可以濾掉茶角，密者使水量足以供應壺嘴的外流。但是陶瓷材料的水孔過濾效果總無法濾掉茶末，為使茶湯非常清澈，只有加上金屬濾網，然而如何安裝，如何易于清洗，是有待克服的問題。

壺嘴：出水順暢，水柱不打滾、不分叉。流量要適中，太急太猛顯得粗糙，太細太慢又叫人不耐煩，而且原本控制好的茶湯濃度，由于出水太慢又變得太濃了。斷水是壺嘴很重要的機能要求，也就是倒完茶，不會有余水沿「壺流」外壁滴到桌面。

壺把：操作的方便性上，側提壺與飛天壺優(yōu)于提梁壺，提梁壺的提梁高度、寬度（壺口部份）必須特意加大，否則有礙置茶與去渣。壺把要適手，而且容易將壺提起。側提壺的壺把與茶壺重心垂直線所形成的角度要小于45，否則不容易掌握壺的重心。一般所說的「壺把」、「壺口」、「壺嘴」要「三點平」（上端在同一平面上）并非絕對的，后兩點平是基于水流的原理不得不；但「把」可以依造形的需要調整之，高一點反而好拿些。

壺肩：原則上壺「口」與「流」間的距離愈大愈好；壺「口」前端與「嘴」的「高度差」愈大愈好。這樣倒茶時，如果傾斜得太快，茶湯才不容易從壺口流出來。

2、茶具如何搭配

關于茶具的種類，陶瓷茶具不僅造型多樣，而且有一種高雅、古樸、抽象卻又形象的感覺，它可以隨意的創(chuàng)造，色彩顯得古雅，沒有吸水性，可以保持真茶的原始風味，而且能夠保溫，在夏天泡茶是不容易變質的，還可以在爐上煮茶喲，比較有使用性。

瓷器茶具要以凈白為上品了，因色白如玉而得名的，不僅有光澤，敲擊的聲音清脆而悠長，可以很好的反應出茶的色香味，不僅可以用來做觀賞之用，還能用于品茶，是現(xiàn)在比較流行的茶具。

玻璃茶具以它的質地透明，光澤奪目，外形可塑性大，形態(tài)各異，品茶飲酒兼用而受人青睞。特別適合沖泡水果調味茶、花卉茶，這些都是比較天然的品種，有一種讓人欲飲卻又不忍的感覺，玻璃茶具可以給我們帶來無限的遐想，能夠讓品茶人沉沁在這樣一種美的享受的世界里。

茶與茶具的搭配，烏龍茶用紫砂壺茶具、白瓷茶具等來泡飲，是比較好的?；ú璞容^適合用青瓷，青花瓷等茶具。

紅茶就應該選擇，內掛白釉紫砂、白瓷紅釉瓷、暖色瓷等，這一類的茶具。綠茶應該使用比較透明的玻璃茶具，是為上品傳統(tǒng)的品茶、飲茶，對茶具的要求都是很高的，當然藥茶對盛茶水的用具，要求不是那么高了，要想喝到一杯好的茶，當然要選購一副上好的茶具了。

3、茶具挑選技巧

茶葉味道的好壞，除了和茶葉自身品質和沖泡方法有關外，和所用的茶具也關系甚大，那么對于新手而言，應該如何挑選茶具呢，在這里我就和大家介紹一下，各位茶友們在選擇時可要注意哦！下面是一些較為簡單選擇方法，簡單細述如何選購茶具：

（1）茶具中首推陶瓷杯，然后是白瓷杯，再后是玻璃杯。

（2）若用搪瓷杯和塑料杯、保溫杯，就只能叫喝水，而不能叫品茶了。

（3）因為搪瓷杯泡茶效果較差，只適合自己解渴，不能用來招待客人。

（4）保溫杯使茶湯泛黃，香氣沉悶；塑料杯會產生異味，更不適合用來沏茶。

（5）如果您喜歡品嘗茶的清香味道，最好選用有蓋的陶、瓷茶具。

（6）如果您有觀賞茶湯顏色、茶葉姿態(tài)的愛好，透明的玻璃杯是上佳之選。

（7）茶具中首推陶瓷杯，然后是白瓷杯，再后是玻璃杯。若用搪瓷杯和塑料杯、保溫杯，就只能叫喝水，而不能叫品茶了。

（8）因為搪瓷杯泡茶效果較差，只適合自己解渴，不能用來招待客人；保溫杯使茶湯泛黃，香氣沉悶；塑料杯會產生異味，更不適合用來沏茶。

（9）如果您喜歡品嘗茶的清香味道，最好選用有蓋的陶、瓷茶具；如果您有觀賞茶湯顏色、茶葉姿態(tài)的愛好，透明的玻璃杯是上佳之選。

4、選購茶具指南

茶具的選擇與茶葉品質有關，如外形一般的中檔綠茶，就要選擇瓷壺沖泡了。泡飲用器要潔凈完整，應注意色彩的搭配，質地的選擇，且整套茶具要和諧。茶具的擺放要布局合理，實用、美觀，注重層次感，有線條的變化。

添加烘焙過花草、水果的風味茶，茶器一定要肚子大的圓壺，才能讓風味茶泡開，充分釋放花果芳香。沖泡風味茶最好選用顏色、圖案輕松的茶具，三、五好友喝不一樣的風味茶，最好在茶壺上掛上標識的名牌，分別寫上玫瑰、野生草莓、水蜜桃…

（1）鐵觀音茶葉

鐵觀音重香氣和喉韻，有很特定的茶迷在支持。泡中發(fā)酵的鐵觀音用陶制手拉胚很合適，同樣要注意不要混用茶壺的原則。泡鐵觀音要用攝氏100度沸騰的水，厚實手拉胚對控溫效果佳，手拿飲杯也較不會過燙。

（2）普洱茶

發(fā)酵程度70%的普洱，建議以沸騰的熱水沖泡，或者加點酒精燈提高溫度，所以玻璃、紫砂都是不錯的搭配。現(xiàn)代紫砂壺已經在高溫中做到陶土瓷化的效果，毛細孔極細，吸味的問題不大。

茶飲具有清新、雅逸的天然特性，能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念、修煉身心，這與提倡“清心、恬靜”的東方哲學思想很合拍，也符合佛道儒的“內心修行”思想，因此我國歷代社會名流、文人騷客、商賈官吏、佛道人士都以崇茶為榮，特別喜好在品茗中，吟詩議事、調琴歌唱、弈棋作畫，以追求高雅的享受。

茶葉壺哪里有賣的

是茶荷。盛放待泡干茶的器皿，形狀多為有引口的半球形，用以觀賞干茶外形，通常用竹、木、陶、瓷、錫等制成。

茶荷的使用方法與茶則、茶漏類似，皆為置茶的用具，但茶荷更兼具賞茶功能。主要用途是將茶葉由茶罐移至茶壺。主要有竹制品，既實用又可當藝術品，一舉兩得。沒有茶荷時可用質地較硬的厚紙板折成茶荷形狀使用之。

在用賞茶荷盛放茶葉時，泡茶者的手不能碰到茶荷的缺口部位，意識與茶葉潔凈衛(wèi)生。用手拿賞茶荷時，拇指和其余四指捏住茶荷兩側，放在虎口處。另一只手托住茶荷和底部。

擴展資料

其他茶具配套

1、茶筒：盛放茶藝用品的器皿茶器筒。

2、茶匙：又稱茶扒形狀像湯匙所以稱茶匙，其主要用途是挖取泡過的茶壺內的茶葉，茶葉沖泡過后，往往會緊緊塞滿茶壺，一般茶壺的口都不大，用手既不方便也不衛(wèi)生，故皆使用茶匙。

3、茶漏：茶漏則于置茶時放在壺口上，以導茶入壺，防止茶葉掉落壺外。

4、茶則：茶則(茶勺)茶則為盛茶入壺之用具，一般為竹制。

5、茶夾：又稱茶筷，茶夾功用與茶匙相同，可將茶渣從壺中挾出，也常有人拿它來挾著茶杯洗杯，防燙又衛(wèi)生。

6、茶針（茶通）： 茶針的功用是疏通茶壺的內網(蜂巢)，以保持水流暢通當壺嘴被茶葉堵住時用來疏浚，或放入茶葉后把茶葉撥勻，碎茶在底，整茶在上。

冰茶壺圖片

茶具都選用天然的陶瓷泥料，運用獨特的加工技術精制而成，具有外形光亮細膩美觀，杯壁厚，不燙手，散熱快等特點，能夠大幅度留存香茗芬芳，防止茶香外散。

冰裂釉

冰裂釉是指在多層次的立體結構裂紋，造成猶如花瓣般的層面。杯壁厚實，口緣寬敞，釉薄而質細，釉面上有不規(guī)則的細碎層層疊疊，好似豎冰乍裂，立體感很強，極富藝術魅力。

1,、冰裂茶具最具特點的是冰裂釉，冰裂釉是一種多層次的立體結構裂紋，它看起來就像是花瓣一樣，而且杯壁厚實，釉薄質細，最特別的是，釉面上有一些呈現(xiàn)出不規(guī)則的細碎層疊起來，就像是豎冰乍裂，極具立體感，看起來美極了，而且藝術感也非常好。

2、冰裂茶具因為茶杯表面的冰裂痕跡而出名，立體又有質感，藝術感很強，不但非常具有觀賞特色而且沖泡出來的茶味道也非常好。

3、因為冰裂茶具選用了天然陶瓷泥料精制而成，獨具特色的外表非常耐看，而且冰裂茶具的不壁厚，不燙手，散熱也非?？欤莶枰卜浅７奖?。

一片冰心在玉壺是什么壺

“玉壺”：就是玉做的壺。人的品德美好。

“一片冰心在玉壺”的意思說:：冰在玉壺之中，比喻人的清廉正直。

這是一首送別詩。首句從昨夜秋雨寫起，為送別設置了凄清的氣氛。二句中的“平明”點明送客的時間；“楚山孤”，既寫出了友人的去向，又暗寓了自己送客時的心情。

三、四句，寫的是自己，仍與送別之意相吻合。因為辛漸是詩人的同鄉(xiāng)，辛漸返鄉(xiāng)，親友一定要問到詩人的情況，所以詩人送別辛漸時特別囑托他：“家鄉(xiāng)的親友如果問到我現(xiàn)在的情況，你就說，我的為人就象那晶瑩剔透的一塊冰，裝在潔白的玉壺之中。”表明自己不為遭貶而改變玉潔冰清的節(jié)操。構思新穎，委屈、怨恨之情含而不露。

可以清心茶壺價格

文字出自林新居的禪理散文《滿溪流水香》之《清心也可以》，中有茶壺詩——“心也可以清，清心也可以，以清心也可，可以清心也?！边@一圈文字有五種讀法：

1、可以清心也2、以清新也可3、清心也可以4、心也可以清5、也可以清心設計的特點是正讀反讀都通順。

茶葉壺多少錢

適合

送茶具的意思就是表示尊敬，適合用來送領導，送長輩或者客戶，也可以送新人，新人在結婚時會敬茶，對于傳統(tǒng)的中國人來說，敬茶是一個很重要的禮節(jié)。新人在拜過祖先，要向父母敬茶，這樣不單代表答謝父母養(yǎng)育之恩，同時亦代表雙方家長接納新郎或新娘為家族中的新成員，是身份備受確認的象征。新人敬茶用的香茶內，通常都放上兩枚紅棗和蓮子，寓意早生貴子的吉兆。

還有的朋友送茶壺，那么送茶壺的寓意：上下五千年，茶飲文化作為東方文明的象征，已根植于中國傳統(tǒng)。開門七件事“柴米油鹽醬醋茶”，中國人對茶的熟悉，上至帝王將相、文人墨客，下至挑夫販竹、平民百姓，無不以茶為好。而中國傳統(tǒng)節(jié)日，七夕鵲橋以茶為媒、中秋月圓以茶懷鄉(xiāng)、重陽尊老以茶益壽、春節(jié)歡慶以茶待客等，茶飲不僅是親朋團聚、傳遞祝福、表達感情的媒介，更演變?yōu)橹袊?jié)日文化的特定符號。紫砂壺是最好的泡茶伴侶，一壺侍一茶，象征了傳統(tǒng)文化忠貞，家庭和諧。因此佳節(jié)送茶和壺，送的更是文化與品位。