二十四節(jié)氣能反映季節(jié)的變化，指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)，影響著千家萬(wàn)戶的衣食住行。每個(gè)節(jié)氣都指導(dǎo)著農(nóng)民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的某個(gè)時(shí)節(jié)，是勤勞的勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)與智慧的結(jié)晶，也給農(nóng)業(yè)的帶來(lái)了及時(shí)的農(nóng)時(shí)提醒與氣候。

24節(jié)氣分別為：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿 、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒

二十四節(jié)氣是中國(guó)古代訂立的一種用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成的。由于中國(guó)農(nóng)歷是一種“陰陽(yáng)合歷”，即根據(jù)太陽(yáng)也根據(jù)月亮的運(yùn)行制定的，因此不能完全反映太陽(yáng)運(yùn)行周期。

但中國(guó)又是一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)業(yè)需要嚴(yán)格了解太陽(yáng)運(yùn)行情況，農(nóng)事完全根據(jù)太陽(yáng)進(jìn)行，所以在歷法中又加入了單獨(dú)反映太陽(yáng)運(yùn)行周期的“二十四節(jié)氣”，用作確定閏月的標(biāo)準(zhǔn)。

擴(kuò)展資料：

一、節(jié)氣劃分

二十四節(jié)氣是根據(jù)地球在黃道（即地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道）上的位置來(lái)劃分的。視太陽(yáng)從春分點(diǎn)（黃經(jīng)零度，此刻太陽(yáng)垂直照射赤道）出發(fā)，每前進(jìn)15度為一個(gè)節(jié)氣；運(yùn)行一周又回到春分點(diǎn)，為一回歸年，合360度，因此分為24個(gè)節(jié)氣。

古人將太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為二十四等份，每一份為一個(gè)節(jié)氣，每個(gè)節(jié)氣有三個(gè)候，每個(gè)候是五天。

古人稱節(jié)氣為“氣”，二十四節(jié)氣就是24個(gè)“氣”，有“節(jié)氣”和“中氣”之分：每月第一個(gè)即月首的“氣”，稱為“節(jié)氣”；第二個(gè)即月中的“氣”稱為“中氣”。這樣，全年共有12個(gè)節(jié)氣、12個(gè)中氣，合起來(lái)正好是“二十四節(jié)氣”。

二、規(guī)律

二十四節(jié)氣，是上古時(shí)代人們以北斗七星斗柄頂端的指向確定。其也與地球在黃道（即地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道）上的位置變化有關(guān)，每一個(gè)節(jié)氣分別相應(yīng)于太陽(yáng)在黃道上每運(yùn)動(dòng)15°所到達(dá)的一定位置而制定的氣候規(guī)律。

地球繞太陽(yáng)運(yùn)行的軌道古人命名為“黃道”，也稱“日道”，將黃道等比例分成24份，之間相隔15° ，就形成了24個(gè)節(jié)氣。24個(gè)節(jié)氣其實(shí)就是24個(gè)時(shí)令點(diǎn)，每月2個(gè)。

二十四節(jié)氣以地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的一個(gè)周期作為一個(gè)輪回，基本概括了一年中不同時(shí)節(jié)太陽(yáng)在黃道上位置的不同、寒來(lái)暑往的準(zhǔn)確時(shí)間、降雨降雪等自然現(xiàn)象發(fā)生的規(guī)律，以及記載了大自然中一些物候現(xiàn)象的時(shí)刻。

參考資料來(lái)源：百度百科-二十四節(jié)氣

十四節(jié)氣中既有表現(xiàn)寒暑往來(lái)物候變化的，也有反應(yīng)氣溫高低降雨?duì)顩r的，古人通過(guò)它能夠直觀、清楚地了解一年中季節(jié)氣候的變化規(guī)律，以此掌握農(nóng)時(shí)，合理安排農(nóng)事活動(dòng)。它不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用，同時(shí)還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念。

二十四節(jié)氣于上古時(shí)代便確立，是干支歷中用以表示表示季節(jié)、物候、氣候變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令，它是上古時(shí)代農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物。

擴(kuò)展資料：

從十分流行的中醫(yī)養(yǎng)生來(lái)看，秋季起于立秋節(jié)氣，緊鄰大暑，又熱又濕；秋季結(jié)束于霜降，已近立冬，氣候又干又冷。秋初和秋末雖然同在一個(gè)季節(jié)，但氣候卻完全相反，醫(yī)生遇到的季節(jié)病和中醫(yī)養(yǎng)生需要預(yù)防的病也截然不同。

由于我國(guó)幅員遼闊，地理?xiàng)l件復(fù)雜，各地氣候相差懸殊，四季長(zhǎng)短不一，節(jié)氣的具體氣候意義并不適用于全國(guó)各地。比如立春，氣候?qū)W上，以每五天的日平均氣溫穩(wěn)定在10℃ 以上的始日劃分為春季開(kāi)始，它與黃河中下游立春含義不符，真正進(jìn)入春季的只有嶺南地區(qū)。

參考資料來(lái)源：百度百科-二十四節(jié)氣

從二十四節(jié)氣的命名可以看出，節(jié)氣的劃分充分考慮了季節(jié)、氣候、物候等自然現(xiàn)象的變化。其中，立春、立夏、立秋、立冬是用來(lái)反映季節(jié)的，將一年劃分為春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)，反映了四季的開(kāi)始。春分、秋分、夏至、冬至是從天文角度來(lái)劃分的，反映了太陽(yáng)高度變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

小暑、大暑、處暑、小寒、大寒等五個(gè)節(jié)氣反映氣溫的變化，用來(lái)表示一年中不同時(shí)期寒熱程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四個(gè)節(jié)氣反映了降水現(xiàn)象，表明降雨、降雪的時(shí)間和強(qiáng)度；白露、寒露、霜降三個(gè)節(jié)氣表面上反映的是水汽凝結(jié)、凝華現(xiàn)象，但實(shí)質(zhì)上反映出了氣溫逐漸下降的過(guò)程和程度：氣溫下降到一定程度，水汽出現(xiàn)凝露現(xiàn)象；氣溫繼續(xù)下降，不僅凝露增多，而且越來(lái)越?jīng)?；?dāng)溫度降至攝氏零度以下，水汽凝華為霜。

小滿、芒種則反映有關(guān)作物的成熟和收成情況；驚蟄、清明反映的是自然物候現(xiàn)象，尤其是驚蟄，它用天上初雷和地下蟄蟲(chóng)的復(fù)蘇，來(lái)預(yù)示春天的回歸。

立春 是二十四個(gè)節(jié)氣的頭一個(gè)節(jié)氣。其含意是開(kāi)始進(jìn)入春天，陽(yáng)和起蟄，品物皆春，過(guò)了立春，萬(wàn)物復(fù)蘇生機(jī)勃勃，一年四季從此開(kāi)始了。

雨水 這時(shí)春風(fēng)遍吹，冰雪溶化，空氣濕潤(rùn)，雨水增多，所以叫雨水。人們常說(shuō)：立春天漸暖，雨水送肥忙。

驚蟄 這個(gè)節(jié)氣表示立春以后天氣轉(zhuǎn)暖，春雷開(kāi)媽震響，蟄伏在泥土里的各種冬眠動(dòng)物將蘇醒過(guò)來(lái)開(kāi)始活動(dòng)起來(lái)，所以叫驚蟄。這個(gè)時(shí)期過(guò)冬的蟲(chóng)排卵也要開(kāi)始孵化。

春分 這是春季90天的中分點(diǎn)，這一天南北兩半球晝夜相等，所以叫春分。這天以后太陽(yáng)直射位置便向北移，北半球晝長(zhǎng)夜短。所以春分是北半球春季開(kāi)始。中國(guó)大部分地區(qū)越冬作物進(jìn)入春季生長(zhǎng)階段。

清明 此時(shí)氣候清爽溫暖，草木始發(fā)新枝芽，萬(wàn)能物開(kāi)始生長(zhǎng)，農(nóng)民忙于春耕春種。從前，在清明節(jié)這一天，有些人家都在門(mén)口插上楊柳條，還到郊外踏青，祭掃墳?zāi)?，這是中國(guó)古老的習(xí)俗。

谷雨 就是雨水生五谷的意思，由于雨水滋潤(rùn)大地五谷得以生長(zhǎng)，所以，谷雨就是雨生百谷。諺云谷雨前后，種瓜種豆。

立夏 是夏季的開(kāi)始，從此進(jìn)入夏天，萬(wàn)物旺盛大。習(xí)慣上把立夏當(dāng)作是氣溫顯著升高，炎暑將臨，雷雨增多，農(nóng)作物進(jìn)入旺季生長(zhǎng)的一個(gè)重要節(jié)氣。

小滿 從小滿開(kāi)始，大麥、冬小麥等夏收作物，已經(jīng)結(jié)果、籽粒飽滿，但尚未成熟，所以叫小滿。

芒種 這時(shí)最適合播種有芒的谷類(lèi)作物，如晚谷、黍、稷等。如過(guò)了這個(gè)時(shí)候再種有芒和作物就不好成熟了。同時(shí)，芒指有芒作物如小麥、大麥等，種指種子。芒種即表明小麥等有芒作物成熟。

夏至 這一天是北半球白晝最長(zhǎng)、黑夜最短的一天，從這一天起，進(jìn)入炎熱季節(jié)，天地萬(wàn)物在此時(shí)生長(zhǎng)最旺盛。所心以古時(shí)候又把這一天叫做日北至，意思是太陽(yáng)運(yùn)生到最北的一日。過(guò)了夏至，太陽(yáng)逐漸向南移動(dòng)，北半球白晝一天比一天縮短，黑夜一天比一天加長(zhǎng)。

小暑 天氣已經(jīng)很熱，但不到是熱的時(shí)候，所以叫小暑。此時(shí)，已是初伏前后。

大暑 大暑是一年中最熱的節(jié)氣，正值勤二伏前后，中國(guó)長(zhǎng)江流域的許多地方，經(jīng)常出現(xiàn)40℃高溫天氣。這個(gè)節(jié)氣雨水多。

立秋 春華秋實(shí)，是植物快成熟的意思。從這一天起秋天開(kāi)始，秋高氣爽，月明風(fēng)清。此后，氣溫由最熱逐漸下降。

處暑 這時(shí)夏季火熱已經(jīng)到頭了。暑氣就要散了。它是溫度下降的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。是氣候變涼的象征，表示暑天終止。

白露 天氣轉(zhuǎn)涼，地面水汽結(jié)露最多。

秋分 從這一天起，陽(yáng)光直射位置繼續(xù)由赤道向南半球推移，北半球開(kāi)始晝短夜長(zhǎng)。依中國(guó)舊歷的秋季論，這一天剛好是秋季九十天的一半，因而稱秋分。

寒露 白露后，天氣轉(zhuǎn)涼，開(kāi)始出現(xiàn)露水，到了寒露，則露水日多，且氣溫更低了。所以，有人說(shuō)，寒是露之氣，先白而后寒，是氣候?qū)⒅饾u轉(zhuǎn)冷的意思。而水氣則凝成白色露珠。

霜降 太陽(yáng)黃經(jīng)為210 度。天氣已冷，開(kāi)始有霜凍了，所以叫霜降。

立冬 冬，作為終了之意，是指一年的田間操作結(jié)束了，作物收割之后要收藏起來(lái)的意思。立冬一過(guò)，中國(guó)黃河中、下游地區(qū)即將結(jié)冰，各地農(nóng)民都將陸續(xù)地轉(zhuǎn)入農(nóng)田水利基本建設(shè)和其他農(nóng)事活動(dòng)中。 小雪 氣溫下降，開(kāi)始降雪，但還不到大雪紛飛的時(shí)節(jié)，所以叫小雪。小雪前后，黃河流域開(kāi)始降雪（南方降雪還要晚兩個(gè)節(jié)氣）；而北方，已進(jìn)入封凍季節(jié)。

大雪 大雪前后，中國(guó)黃河流域一帶漸有積雪；而北方，已是千里冰封，萬(wàn)里雪飄蕩的嚴(yán)冬了。

冬至 冬至這一天，陽(yáng)光幾乎直射南回歸線，我們北半球白晝最短，黑夜最長(zhǎng)，開(kāi)始進(jìn)入數(shù)九寒天。天文學(xué)上規(guī)定這一天是北半球冬季的開(kāi)始。而冬至以后，陽(yáng)光直射位置逐漸向北移動(dòng)，北半球的白天就逐漸長(zhǎng)了，諺云：吃了冬至面，一天長(zhǎng)一線。

小寒 小寒以后，開(kāi)始進(jìn)入寒冷季節(jié)。冷氣積久而寒，小寒是天氣寒冷但還沒(méi)有到極點(diǎn)的意思。

大寒 大寒就是天氣寒冷到了極點(diǎn)的意思。大寒前后是一年中最冷的季節(jié)。大寒正值三九，諺云：冷在三九。

大寒以后，立春接著到來(lái)，天氣漸暖。至此地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周，完在了一個(gè)循環(huán)。

由于中國(guó)地域遼闊，具有非常明顯的季風(fēng)性和大陸性氣候，各地天氣氣候差異巨大，因此不同地區(qū)的四季變化也有很大差異。

二十四節(jié)氣為中國(guó)大眾所普遍接受，日常生活中隨處可見(jiàn)二十四節(jié)氣的影響，一些節(jié)氣和民間文化相結(jié)合，已經(jīng)成為人們的固定節(jié)日。最著名的清明、立春、立夏、冬至都融入了節(jié)日的氛圍，夏至、暑伏也與日常生活緊密相連，以致民間有冬至餃子、夏至面、頭伏餃子、二伏面、三伏烙餅攤雞蛋、冬練三九、夏練三伏的說(shuō)法。在這些節(jié)令中，往往伴有豐富多彩的民俗活動(dòng)。

二十四節(jié)氣這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十分豐富，其中既包括相關(guān)的諺語(yǔ)、歌謠、傳說(shuō)等，又有傳統(tǒng)生產(chǎn)工具、生活器具、工藝品、書(shū)畫(huà)等藝術(shù)作品，還包括與節(jié)令關(guān)系密切的節(jié)日文化、生產(chǎn)儀式和民間風(fēng)俗。二十四節(jié)氣是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明的具體表現(xiàn)，具有很高的農(nóng)業(yè)歷史文化的研究?jī)r(jià)值。

二十四節(jié)氣于上古時(shí)代便確立，是干支歷中用以表示表示季節(jié)、物候、氣候變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令，它是上古時(shí)代農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物。

二十四節(jié)氣能反映季節(jié)的變化，指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)，影響著千家萬(wàn)戶的衣食住行。每個(gè)節(jié)氣都指導(dǎo)著農(nóng)民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的某個(gè)時(shí)節(jié)，是勤勞的勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)與智慧的結(jié)晶，也給農(nóng)業(yè)的帶來(lái)了及時(shí)的農(nóng)事提醒與氣候。

二十四節(jié)氣是中國(guó)古代訂立的一種用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成的。由于中國(guó)農(nóng)歷是一種“陰陽(yáng)合歷”，即根據(jù)太陽(yáng)也根據(jù)月亮的運(yùn)行制定的，因此不能完全反映太陽(yáng)運(yùn)行周期。

“掌握季節(jié)，不違農(nóng)時(shí)”是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最基本要求之一。古農(nóng)書(shū)“齊民要術(shù)”上曾經(jīng)寫(xiě)道：“順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多，任情返道，勞而無(wú)獲”。意思是說(shuō)，按照季節(jié)農(nóng)時(shí)去耕作，可以花較少的勞力得到良好收成。如果主觀任意去做，就會(huì)勞而無(wú)獲。從古至今二十四節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)就有緊密聯(lián)系。 “節(jié)氣”在古代稱為“氣”，按陰歷每月分為兩氣，在前的為“節(jié)氣”，在后的為“中氣”，后人把“節(jié)氣”和“中氣”統(tǒng)稱為“節(jié)氣”。現(xiàn)將各節(jié)氣的名稱和意義簡(jiǎn)述如下。 立春、立夏、立秋、立冬立是開(kāi)始的意思，“四立”表示春、夏、秋、冬的開(kāi)始。 夏至、冬至“二至”，夏至白晝最長(zhǎng)，夜晚最短，古稱日長(zhǎng)至；冬至白晝最短，夜晚最長(zhǎng)，古稱日短至。 春分、秋分“二分”古時(shí)統(tǒng)稱日夜分，即晝夜相等的節(jié)氣，是春、秋兩季的中間。 雨水降雨開(kāi)始，雨量開(kāi)始逐漸增加。 驚蟄氣候溫暖，草木繁茂，天氣晴朗的意思。 谷雨降雨增多對(duì)谷類(lèi)作物有利，即“雨生百谷”的意思。 小滿麥類(lèi)等夏熟作物籽粒開(kāi)始飽滿，但還未成熟的意思。 芒種代表麥類(lèi)等有芒作物成熟的時(shí)節(jié)。 小署、大署署是炎熱的意思。小署尚未達(dá)到最熱，而大署是一年中最熱的節(jié)氣。 處署處是躲藏、終止的意思，表示炎熱的夏天即將過(guò)去。 白露處署后氣溫降低較快，因此，早上露水較重。 寒露表示氣溫已經(jīng)很低，露很涼，將要結(jié)冰。 霜降氣候漸冷，開(kāi)始降霜。 小雪、大雪表示開(kāi)始降雪的時(shí)間和降雪的程度。 小寒、大寒寒是寒冷的意思，表示溫度狀況的。小寒尚未達(dá)到最冷，而大寒是一年中最冷的節(jié)氣。 從二十四節(jié)氣的涵義來(lái)看，有的是表示季節(jié)的，有的是表示溫度、降雨、霜、露等氣象現(xiàn)象的，有的最反映作物和自然物候的。 如表示溫度的有小署、大署、處署、小寒、大寒。表示降水和水汽凝結(jié)現(xiàn)象的有雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪。其它節(jié)氣則是反映物候現(xiàn)象和農(nóng)事活動(dòng)的。 但是我國(guó)各地農(nóng)民都能按照自己的經(jīng)驗(yàn)靈活運(yùn)用二十四節(jié)氣。使二十四節(jié)氣也能按照各地的特點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)生產(chǎn)。最主要是通過(guò)農(nóng)諺把節(jié)氣的農(nóng)事活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。 例如：早稻播種，湖北江漢平原地區(qū)，有“清明下秧，不問(wèn)爹娘”。上海有“清明到、把稻泡”的農(nóng)諺。 又如棉花播耕，華北是“清明早、小滿遲、谷雨種棉正當(dāng)時(shí)”；華中是“清明前，好種棉”；蘇、浙、皖一帶是“要穿棉，棉花種在立夏前”。根據(jù)科學(xué)研究結(jié)果，棉花播種前需要日平溫度12度以上，農(nóng)諺所說(shuō)的各地區(qū)種棉時(shí)期和這些地區(qū)溫度達(dá)到12度的時(shí)期基本上是一致的。 至于麥類(lèi)作物收獲期，南北差異較大，華北一帶是“麥到芒種谷(黍)到秋，寒露才把豆子收”。華中是：“麥到立夏收，谷到處署黃”；蘇、浙一帶是“麥到小滿日夜黃”，“大麥不過(guò)小滿，小麥不過(guò)芒種”；陜西關(guān)中地區(qū)則是“芒種不收草里眠”；吉林小麥?zhǔn)斋@是在小署，福建在谷雨和立夏之間。各地收獲前后相差5個(gè)節(jié)氣，但是谷雨以后，南北氣溫差異已經(jīng)很小，麥類(lèi)成熟之所以差異大，是因?yàn)楣扔暌郧澳媳睖夭畲?，南方較北方回曖早。 我國(guó)農(nóng)民運(yùn)用二十四節(jié)氣指導(dǎo)田間管理和推算作物發(fā)育也有豐富的經(jīng)驗(yàn)。如50年代全國(guó)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)模范陳永康的單季稻“三黃三黑”的經(jīng)驗(yàn)，就是掌握“小署發(fā)棵，大署長(zhǎng)粒，立秋長(zhǎng)穗”進(jìn)行施肥管理。上海一帶描述水稻播種、移栽和收獲有“立夏播種、芒種插秧”、“白露白迷迷，秋分稻莠齊，寒露無(wú)青稻，霜降一齊倒”。湖北對(duì)于晚稻有“寒露不低頭，割回喂老牛”的諺語(yǔ)，意思是說(shuō)，晚稻如果播晚了，到寒露還未抽穗，就不會(huì)有什么收成，還不如割去喂牛。根據(jù)研究，在江漢平原地區(qū)，寒露時(shí)期，日平溫度降到20℃以下，水稻空秕粒增多。這完全符合科學(xué)道理的。 二十四節(jié)氣是我國(guó)古代勞動(dòng)人民在天文、氣候和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等方面成就的結(jié)合，又是我國(guó)農(nóng)民世代相傳的家喻戶曉的生產(chǎn)規(guī)律。研究二十四節(jié)氣和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系是一項(xiàng)有意義的工作。