柳永寫的《望海潮》寫出了江南怎樣的特色?
一、柳永寫的《望海潮》寫出了江南怎樣的特色?
江南的繁華景象。
望海潮 ·柳永
東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪,天塹無涯。市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢。
重湖疊巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙。乘醉聽蕭鼓,吟賞煙霞。異日圖將好景,歸去鳳池夸。
【賞析一】
這首詞一反柳永慣常的風格,以大開大闔、波瀾起伏的筆法,濃墨重彩地鋪敘展現(xiàn)了杭州的繁榮、壯麗景象,可謂“承平氣象,形容曲盡”(見陳振孫《直齋書錄解題》)。這首詞,慢聲長調(diào)和所抒之情起伏相應,音律協(xié)調(diào),情致婉轉(zhuǎn),是柳永的一首傳世佳作。
開頭三句,入手擒題,以博大的氣勢籠罩全篇。首先點出杭州位置的重要、歷史的悠久,揭示出所詠主題 。三吳,舊指吳興、吳郡、會稽。錢塘,即杭州。此處稱“三吳都會”,極言其為東南一帶、三吳地區(qū)的重要都市,字字鏗鏘有力。其中“形勝”、“繁華”四字,為點睛之筆。自“煙柳”以下,便從各個方面描寫杭州之形勝與繁華?!盁熈嫎颉?,寫街巷河橋的美麗;“內(nèi)簾翠幕”,寫居民住宅的雅致?!皡⒉钍f人家”一句,轉(zhuǎn)弱調(diào)為強音,表現(xiàn)出整個都市戶口的繁庶。“參差”為大約之義?!霸茦洹比?,由市內(nèi)說到郊外,只見在錢塘江堤上,行行樹木,遠遠望去,郁郁蒼蒼,猶如云霧一般。一個“繞”字,寫出長堤迤邐曲折的態(tài)勢?!芭瓭倍洌瑢戝X塘江水的澎湃與浩蕩?!疤靿q”,原意為天然的深溝,這里移來形容錢塘江。錢塘江八月觀潮,歷來稱為盛舉。描寫錢塘江潮是必不可少的一筆?!笆辛小比?,只抓住“珠璣”和“羅綺”兩個細節(jié),便把市場的繁榮、市民的殷富反映出來。珠璣、羅綺,又皆婦女服用之物,并暗示杭城聲色之盛?!案偤郎荨比齻€字明寫肆間商品琳瑯滿目,暗寫商人比夸爭耀,反映了杭州這個繁華都市窮奢極欲的一面。
下片重點描寫西湖。西湖,蓄潔停沉,圓若寶鏡,至于宋初已十分秀麗。重湖,是指西湖中的白堤將湖面分割成的里湖和外湖。疊山,是指靈隱山、南屏山、慧日峰等重重疊疊的山嶺。湖山之美,詞人先用“清嘉”二字概括,接下去寫山上的桂子、湖中的荷花。這兩種花也是代表杭州的典型景物。柳永這里以工整的一聯(lián),描寫了不同季節(jié)的兩種花?!叭锕鹱?,十里荷花”這兩句確實寫得高度凝煉,它把西湖以至整個杭州最美的特征概括出來,具有撼動人心的藝術力量?!扒脊芘纾飧璺阂埂?,對仗也很工穩(wěn),情韻亦自悠揚?!胺阂埂薄芭椤保ノ囊娏x,說明不論白天或是夜晚,湖面上都蕩漾著優(yōu)美的笛曲和采菱的歌聲。著一“泛”字,表示那是在湖中的船上,“嬉嬉釣叟蓮娃”,是說吹羌笛的漁翁,唱菱歌的采蓮姑娘都很快樂?!版益摇倍?,則將他們的歡樂神態(tài),作了栩栩如生的描繪,生動地描繪了一幅國泰民安的游樂圖卷。
接著詞人寫達官貴人在此游樂的場景。成群的馬隊簇擁著高高的牙旗,緩緩而來,一派暄赫聲勢。筆致灑落,音調(diào)雄渾,仿佛令人看到一位威武而又風流的地方長官,飲酒賞樂,嘯傲于山水之間?!爱惾請D將好景,歸去鳳池夸。”是這首詞的結束語。鳳池,即鳳凰池,本是皇帝禁苑中的池沼。魏晉時中書省地近宮禁,因以為名?!昂镁啊倍郑瑢⑷缟纤鶎懞筒患皩懙?,盡數(shù)包攏。意謂當達官貴人們召還之日,合將好景畫成圖本,獻與朝廷,夸示于同僚,謂世間真存如此一人間仙境。以達官貴人的不思離去,烘托出西湖之美。
《望海潮》詞調(diào)始見于《樂章集》,為柳永所創(chuàng)的新聲。這首詞寫的是杭州的富庶與美麗。在藝術構思上匠心獨遠,上片寫杭州,下片寫西湖,以點帶面,明暗交叉,鋪敘曉暢,形容得體。其寫景之壯偉、聲調(diào)之激越,與東坡亦相去不遠。特別是,由數(shù)字組成的詞組,如“三吳都會”、“十萬人家”、“三秋桂子”、“十里荷花”、“千騎擁高牙”等在詞中的運用,或為實寫,或為虛指,均帶有夸張的語氣,有助于形成柳永式的豪放詞風。
二、在王冕作的詩【白梅】中的梅花有什么特點?
《白梅》
-- 王冕
冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬里春。
賞析:這首詩歌詠了白梅的高潔品格。她生長在冰天雪地的嚴冬,傲然開放,不與桃李凡花相混同。忽然一夜花開,芳香便傳遍天下。詩人既是詠物,也是歌詠人的精神品格。
從詩歌大的構思技巧來看,這是一首“托物言志”之作,詩人以梅自況,借梅花的高潔來表達自己堅守情操,不與世俗同流合污的高格遠志。在具體表現(xiàn)手法中,詩歌將混世芳塵的普通桃李與冰雪林中的白梅對比,從而襯托出梅花的素雅高潔。通過閱讀與分析,我們便知這首的主要的藝術手法是:托物言志,對比襯托。
探梅,尋梅,最佳去處是遠山幽水,荒村古寺。在曠遠靜寂的冰天雪地之中,一樹寒梅,傲然兀立,既顯出梅的千般風韻,萬種精神,同時,映照出那些身處逆境卻守志如玉儒生的情懷。
三、汪曾祺寫的四方食事的主題特色?
(一)關于汪曾棋的散文
???? 汪曾祺的散文在取材上自由自在,具有無拘無束的散漫性;營造氣氛來書寫情感,具有天然的隨意性。但他更多的則是表現(xiàn)出他自己的個性和風格。
???? 首先是他散文的滋潤觀。滋潤觀表現(xiàn)在兩個方面:1.是全方位的一種審美自覺。汪曾祺的散文講歷史講掌故、講花草蟲魚、講四方食事,盡管不是有意識的以說教為目的,也不是以某種價值來取舍,但卻是自覺的以滋潤為前提。比如《四方事實》中的《口味篇》,他海闊天空,從內(nèi)蒙的吃羊肉講到家鄉(xiāng)的蝦,再從云貴川的辣延伸到山東吃蔥。無邊無際的事實既給人以美的享受,卻又把一個美好的愿望:“有些東西,自己盡可不吃,但不要反對旁人吃”深埋其中,讓讀者在悠閑享受之中又得到一次寬容的滋潤。2.滋潤的最終目的是文化的休息。這種文化的休息的內(nèi)涵一是帶有文化氣息的,二是健康的,三是悠閑的。汪曾祺認為,散文應該向讀者提供文化的休息,因此他的散文創(chuàng)作動機非常善良。他的作品的內(nèi)在情緒是歡樂的,即使是寫一些痛苦的話題。如身體上要命的牙痛,他都會“泰然處之,而且有點幸災樂禍的想:我倒看你疼出一朵什么花來!”汪曾祺雖然信奉他的不傷感,但他絕不是一個娃哈哈式的開口笑菩薩,一個施舍廉價微笑的老頭。他雖然常帶微笑??因為他要讀者到他的散文的寧靜港灣里來悠閑一會,但展示在讀者面前的卻是五味俱全,五光十色的生活。不由得叫你在悠閑中增長一點知識。
???? 其次是他的審美理想:以和為貴,在平等和寬容中實現(xiàn)和諧。
汪曾祺的散文崇尚和諧,這和他的滋潤散文觀有著密切的聯(lián)系。正因為他要讓他的讀者到他的散文中來作文化休息,這個天地的和諧就變得格外重要了。汪曾祺比較克制和寬容。他長期生活在北京胡同中,對于精義是忍的胡同文化比較熟悉。但他并不是一味遷就胡同文化,而是用他的水性對胡同文化進行改造,形成汪氏的胡同味。這種改造說起來并不奧妙,就是崇尚平等,以此把他的寬容和胡同文化中的消極的忍劃清了界限。盡管這種平等崇拜是樸素的原始的,但卻使汪曾祺的創(chuàng)作富有生命力,變得積極生動起來。如在《林肯的鼻子》中,它對美國人喜歡摸林肯頭像的鼻子(因為摸了會有好運氣)感慨無比。發(fā)出了“誰的鼻子都可以摸,林肯的鼻子也可以摸。沒有一個人的鼻子是神圣的”的呼喊。并由此延伸出這樣的結論:“自由是以平等為前提的。在中國,現(xiàn)在很需要倡導這種created equal的精神。(選自范培松《<汪曾祺散文選集>序言》。)