古代的時(shí)候方好是什么意思就是地方好
就是風(fēng)水好的意思。
古代風(fēng)水之術(shù)其核心就是陰宅風(fēng)水,這個(gè)通了,風(fēng)水就明了
一、 八山總論
地理之道首重龍,龍看地之勢(shì)也。
乾山:
乾山為天柱,宜高大肥滿,在穴后主人高壽,其形如天馬,催官最速,又主貴人高壽。
坎山:
坎山為陰陽(yáng)始分之地,坎山高大肥滿,出入誠(chéng)實(shí)宅厚,忠壽賢良,若坎山低陷,北風(fēng)寒氣吹動(dòng),多貧苦不利于財(cái)。若在穴后,主窮壽夭。在龍砂主長(zhǎng)房、四房、七房有人無(wú)財(cái),在虎砂主三、六、九房勞苦不利。
離山:
離山也為陰陽(yáng)始分之地,離為目,離山高大肥滿,主多眼目之疾。離為中女,婦女更不利。坐正東向正西,稟水氣大利。
艮山:
艮山為少男,艮山高大肥滿,主富小丁大旺,少男不生疾病,交易發(fā)財(cái),若艮山低陷,主多生疾病。
震山:
震山高大肥滿,多生男少生女,出武士。主人性直。若此處低陷,人丁不旺,多生女少男,若在龍砂主一、四、七房壽夭,人丁不旺。
巽山:
巽方高大秀麗,出入清秀,主出賢婿,發(fā)外甥。若巽山高大清秀,必發(fā)女貴,發(fā)科甲,為六秀催官山。倘若此處低陷,主婦女壽夭。
坤山:
坤山為老母,若坤山高大肥滿,主婦女高壽,人丁大旺,多發(fā)富。
兌山:
兌山少女,三吉大秀之方,若兌山高大,主出文武全才之士,科甲最利,又主其家多出女秀,有才有貌,又富又貴。若此處低陷,婦女壽夭,多女少男,凡坐正北向正南,稟水氣。兌山高大壓穴,并有水來(lái)朝,出跛足之人,多主腰腿之疾,四維八干,其山具肥圓,高聳者主出狀元科甲。
二、龍脈吉兇辨
葬地的形狀,如牛臥馬馳,如鸞舞鳳飛,如蛇蜿蜒,這都要用水來(lái)區(qū)別。以下的種種地形,屬牛富鳳貴蛇兇危。
1、來(lái)龍氣勢(shì)如萬(wàn)馬奔騰,從天而降,這是王侯葬地。
2、來(lái)龍氣勢(shì)如巨浪,重山迭障,護(hù)衛(wèi)重重,這是大官葬地。
3、來(lái)龍氣勢(shì)如重屋,山地草茂樹高,這是開國(guó)建府葬地。
4、來(lái)龍氣勢(shì)如屈曲斜徐的蛇,這是國(guó)破家亡葬地。
5、來(lái)龍氣勢(shì)如降龍,,水繞云從,這是大官葬地。
6、來(lái)龍氣勢(shì)如戈茅,這是有牢獄之災(zāi),兵火之難葬地。
7、來(lái)龍氣勢(shì)如流水,這是親人活著也像死鬼葬地。
8、來(lái)龍氣勢(shì)如屏風(fēng),兩條山龍對(duì)峙,葬在中間,這是后人封侯封王葬地。
9、來(lái)龍氣勢(shì)如倒扣的鍋,在鍋?lái)斚略峥墒购笕税l(fā)財(cái)。
10、來(lái)龍氣勢(shì)如帽子,這是合家歡樂葬地。
11、來(lái)龍氣勢(shì)如拋下的籌碼,這是子孫百事倒霉葬地。
12、來(lái)龍氣勢(shì)如亂衣,這是后輩女人嫉妒,妻子與人私通葬地。.
13、來(lái)龍氣勢(shì)如灰色口袋,這是子孫陽(yáng)宅有火災(zāi)葬地。
14、來(lái)龍氣勢(shì)如倒扣的船,這是子孫后輩女的生病,男的有牢獄之災(zāi)葬地。
15、來(lái)龍氣勢(shì)如橫放案幾,這是斷子絕孫葬地。
16、來(lái)龍氣勢(shì)如臥劍,這是子孫叛逆而被誅殺葬地。
17、來(lái)龍氣勢(shì)如仰刀,這是子孫因兇禍而逃散葬地。
三.陰宅風(fēng)水中的穴法及分房法
穴法就是遠(yuǎn)看明堂,近看身,內(nèi)有星峰必主貴,外有星峰是應(yīng)星。再看龍虎山及護(hù)山。若是峰高不駐腳,則須向外尋求矮小山巒,以便形成矮小巒頭局。凡山中定穴,第一要看結(jié)穴處有沒有龍氣,再看明堂大小寬闊與否,是否藏風(fēng),龍虎山用神吉兇,則地之吉兇自然明了。明堂有砂則主肚脹氣,有曲尺者主腳疾。另外若子午卯酉走高砂,辰戌丑未有風(fēng)來(lái)主翻棺覆尸,或路沖,水來(lái)射則主損丁及官非,寅申巳亥風(fēng)來(lái)主麻瘋癥也!
分房法就是長(zhǎng)房四房七房看穴左的高低,次房五房八房看穴前不可移,三房六房九房看穴右定吉兇。長(zhǎng)房山次房案,余房空缺二力,補(bǔ)空缺者定須夭絕。墓后主山空如仰瓦,長(zhǎng)房大絕定不假,明堂向案次房吉,左右均衡將度分,若是高低無(wú)破缺,壽長(zhǎng)財(cái)丁旺定無(wú)仆。
四.監(jiān)定陰宅風(fēng)水方法
監(jiān)定陰宅風(fēng)水先墓碑歲次,再登墳上中心觀八方之虛實(shí),山水逆我或是向抱我,有池塘及叉水,堂寬堂窄或是直水直路,沖前沖邊沖后,或是橋梁,電桿,煙囪,寺廟,古樹,各種奇峰,機(jī)械動(dòng)力的聲音等各項(xiàng)。察其清楚后,推斷其喜忌,分清其吉兇。若高峰在于曜殺方,逢太歲或三合吊沖,必有禍立至。山峰逢當(dāng)元者主出丁貴,水逢當(dāng)元者主發(fā)財(cái)出秀,水反背但當(dāng)元者主出外發(fā)財(cái)。曜殺方有寺廟,古松,主易出愚人及陰疾。天劫方有水或路來(lái)沖,主易發(fā)車禍及刑殺之災(zāi)。墓前迫窄主子孫前途不明,出生愚兒,或子孫橫行霸道,打砸搶打斗之事時(shí)有發(fā)生,不得善終。 四、論二十四山黃泉煞
我們先論黃泉煞歌訣,黃泉煞歌訣如下:
庚丁坤上是黃泉,乙丙須防巽水先,甲癸向中休見艮,辛壬水路怕當(dāng)乾。
此歌訣詳論如下:庚丁坤上是黃泉,即立庚向者水不宜收、放坤方,丁向者要收坤水為吉,放坤水為兇。乙丙須防巽水先,立乙向者收巽水為吉,放巽水為兇,丙向者收巽水為兇,放巽水為。