在安靜的室內(nèi)品茶，茶香在室內(nèi)的上空彌漫，這是神交自然的真實寫照。

茶葉泡多久喝為好？

如果茶葉沖泡時間短，茶湯濃度不夠，就會缺少茶香味。時間長則苦澀味就會增加。只有恰當?shù)臎_泡時長，茶葉中的維生素、氨基酸、咖啡堿等有效物質(zhì)才會被沖泡出來，茶湯才會有較好的口感。
沖泡時間按規(guī)律而言，一般粗老的茶和緊壓茶的沖泡時間要稍微長一些。細嫩的茶和散茶沖泡時間要短一些。具體來說紅茶、綠茶、花茶的沖泡時間一般是3-4分鐘，這樣沖泡出來的香氣口感會最佳。對于烏龍茶來說必須控制在2分鐘之內(nèi)。如果時間太長，沖泡出來的茶葉的口感會苦澀。

一盞茶一柱香一袋煙的功夫分別指多久?拜托各位了 3Q

說法一：一年有十二月，一月有五周，一周有六日，一日有十二時辰，一時辰（2小時）有四刻，一刻（30分）有三盞茶，一盞茶（10分鐘）有兩柱香，一柱香（5分鐘）有五分，一分（60秒）有六彈指，一彈指（10秒）有十剎那。一剎那就是一秒鐘。 ———————————————————— 說法二： 刻———古代用漏壺計時。漏壺分播水壺和受水壺兩部。播水壺分二至四層，均有小孔，可滴水，最后流入受水壺，受水壺里有立箭，箭上刻分100刻，箭隨蓄水逐漸上升，露出刻數(shù)，以顯示時間。而一晝夜24小時為100刻，即相當于現(xiàn)在的1440分鐘。可見每刻相當于現(xiàn)在的14.4分鐘。所以“午時三刻”相當于現(xiàn)在的中午1時43.2分 “一柱香”的時間這個概念起緣于僧人打坐，僧人以香的燃燒為計時方法，如僧人“打禪七”時一天要打11柱香，中間休息約20分鐘。仔細想想，在當時，這是一個很好的方法了，不受白天黑夜影響，攜帶方便，制作簡單，且能營造氣氛。那時的香皆為手工制作，且有標準，不是可以隨便做的，一柱香燃盡約為半個時辰，即現(xiàn)在的一個小時。晚間打更的更夫也用香來確定時間，所以也叫“更香”。 —————————— 說法三： 古時指"一柱香"的時間也就是一刻鐘左右即現(xiàn)在大約十五分鐘。 喝一碗茶的時間，從端上來開始，然后慢慢品嘗，一飲而盡，其實就是一碗茶涼到可以入口的程度所用的時間。夏天要15分鐘，冬天10分鐘都用不了。 —————————— 另附： “一柱香”還是“一炷香” 徐世華 除夕燒頭香，即上第一炷香，據(jù)說能給人帶來好運。2005年1月20日的《中國商報》上，有一篇文章報道的就是上頭香的新聞——《云居寺除夕“第一柱香”起價660》。標題中出現(xiàn)了一個常見錯別字，“一柱香”應該是“一炷香”。 “柱”，本義是支撐房屋的柱子。段玉裁說：“柱之言主也，屋之主也?！币攴褐敢话愕闹鶢钗铮纭绊斄褐薄扒嫣熘薄巴盗簱Q柱”等。也指彈撥樂器上的系弦木，如“膠柱鼓瑟”，李商隱《錦瑟》詩中有：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年?！? “炷”的本字是“主”，意思為燈心。《玉篇》：“炷，燈主也?！苯柚笩?、燭。引申指可以燃燒的柱狀物。再借用作量詞，用于點燃的線香，如唐代許渾《秋夕宴李侍御宅》：“燭換三

條燼，香銷十炷灰?！北硎緯r間長短的說法，有一句俗語，叫“一炷香工夫”，諺語有“人爭一口氣，佛爭一炷香”。 可見，“柱”和“炷”兩今字的功用不一樣，互不通用。關鍵的一點是，“炷”字從火，用于指燃燒的東西，用作量詞時，專門用來計量線香的數(shù)量?！耙混南恪笔遣豢梢詫懗伞耙恢恪钡?。 2008-05-26 人教網(wǎng) 既然說午時三刻，那么“刻”與“時辰”肯定有換算關系，而第二種說法明顯把兩者單獨定義，是矛盾的。 從電視上看，一炷香時間并不長，若一炷香約為半個時辰，那為什么不直接說半個時辰？所以，說法二不對。 說法三沒有依據(jù)，若一炷香的時間就是一刻鐘左右即現(xiàn)在大約十五分鐘，那么一炷香與一刻鐘重復，古人沒必要有了“一刻鐘”還要“一炷香”。 還有我覺得“一炷香”、“一盞茶”是規(guī)定的時間量詞，而并不是實際上的燃一柱香、喝一盞茶。何況香有長有短，茶杯的保溫性能也有優(yōu)劣。 最后說法一中只有一刻鐘與現(xiàn)在有沖突，但是古時候的一斤還等于十六兩呢，也不是和現(xiàn)在不一樣嗎？只是時代不同，一刻鐘改短了也不足為奇。