茶樹的奉獻是按什么順序?qū)懙?/h2>

奉獻和貢獻的區(qū)別：指代不同、出處不同、側(cè)重點不同

一、指代不同

1、奉獻：恭敬地交付；呈獻：把青春奉獻給祖國。

2、貢獻：拿出物資、力量、經(jīng)驗等獻給國家或公眾。

二、出處不同

1、奉獻：郭沫若 《南冠草》第一幕：“ 多爾袞接茶一盞奉獻于洪承疇 ，放在了茶幾的右側(cè)?！?/p>

2、貢獻：葉圣陶 《倪煥之》十九：“當(dāng)然，他所期望于她的是贊許他的大計劃，或者加以批評，或者貢獻些意見，使他的精神更為煥發(fā)，他的計劃更為周妥?！?/p>

三、側(cè)重點不同

1、奉獻：指滿懷感情的為他人服務(wù)，不計回報的無償服務(wù)。

2、貢獻：指決策引起的增量利潤。

茶樹的奉獻的中心句

普洱茶樹喜歡溫暖、潮濕、蔭蔽的生長環(huán)境，需要適當(dāng)?shù)臏囟取⑺?、光照和土壤條件。所以，普洱茶良好的生長條件主要體現(xiàn)在土壤、氣候、光照三個方面。

1.生長土壤

普洱茶產(chǎn)區(qū)的土壤多是由花崗巖、紫色巖和砂石等巖石經(jīng)長期風(fēng)化發(fā)育而成的紅壤、黃壤、磚紅壤，其PH值為4～6，屬于微酸性土壤，有機質(zhì)含量高，排水性、透氣性好，土層深厚，十分適合茶樹生長。

2.環(huán)境氣候

普洱茶茶產(chǎn)區(qū)的氣候類型為亞熱帶季風(fēng)氣候，年平均溫度17攝氏度-22攝氏度，年溫差小，曰溫差大，年降雨量為1200-1800毫米，雨季分明，溫暖濕潤，加上地處山地、丘陵區(qū)，平均海拔為1200-2000米，早晚有霧籠罩，相對濕度維持在85克左右，無霜期。優(yōu)越的氣候條件為大葉種茶樹的生長貢獻良多。

3.光照強度

普洱茶產(chǎn)區(qū)處于低緯度地區(qū)，海拔較高，地表接受太陽的輻射量較多，光照條件良好，有利于茶葉中茶多酣類物質(zhì)的形成。早晚的云霧對于茶葉的生長更是增益不少。

茶樹的奉獻歸納中心思想

原唱：興安歌王。

詞：杜旭光。

曲：王永逸。

編曲：古今

歌詞：

故鄉(xiāng)的天很藍，

故鄉(xiāng)的山很青，

故鄉(xiāng)有我童年的夢想，

故鄉(xiāng)有我青春的歌聲。

忘不了我濃濃的鄉(xiāng)情，

這些年常在異鄉(xiāng)打拼，

夢里思念故鄉(xiāng)的爹和媽，

夢里醒來還是思鄉(xiāng)的那顆心。

故鄉(xiāng)的人很親，

故鄉(xiāng)的情很深，

故鄉(xiāng)有我成長的足印，

故鄉(xiāng)有我愛情的純真。

忘不了我濃濃的鄉(xiāng)情，

雖然我在他鄉(xiāng)不再年輕，

從未忘記村口的茶飄香，

毅然回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)奉獻今生。

忘不了我濃濃的鄉(xiāng)情，

雖然我在他鄉(xiāng)不再年輕，

從未忘記村口的茶飄香，

毅然回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)奉獻今生。

奉獻今生。

送茶水的順序是

敬茶的姿勢：

一般由新郎先呈起第一杯清茶,向岳父敬茶,改口;再敬岳母,改口;然后新娘敬茶.

新人敬茶要雙手持杯,上半身成鞠躬狀,雙手向前將茶杯伸到父母胸前40公分的距離,以便父母身體不用動就可以雙手接到茶杯.

當(dāng)父母喝茶后,新人雙手接過茶杯,交給禮儀人員.這個時候父母往往會有回禮送給新人,新人應(yīng)雙手接過,表示感謝.

敬茶的流程

新人敬奉長輩感恩(改口)茶后,由新郎領(lǐng)新娘給公、婆敬感恩茶;

新郎帶新娘到爸爸、媽媽面前說:爸、媽,兒子把媳婦娶到家了’等等適合自己說的話語.新娘將茶水倒好(或者由禮賓事前倒好蓋杯茶水),雙手端到公公(婆婆)面前,新娘鞠躬俯身奉茶稱:爸爸(媽媽)您喝茶;

公公(婆婆)答應(yīng),飲茶后將茶杯給媳婦,媳婦將茶杯放好后,再轉(zhuǎn)身面對公公(婆婆),公、婆將準(zhǔn)備好的大號紅包給媳婦,在接到爸爸(媽媽)的紅包后說：謝謝爸爸(媽媽),將紅包交給身邊的伴娘收好.媳婦可以擁抱婆婆;

茶樹的奉獻短文及答案

讀完這本書后，我感悟最深的有兩個字：茶心。

在筠心姐的上一部書《嵇康》中，提到了類似的二字：琴心。我隱約記得，那時，嵇康曾說過：“我心即琴心?！币牢抑?，陸羽也是如此。 茶心，是人和事物的本心。陸羽在《六羨歌》中寫道：“不羨黃金罍，不羨白玉杯。不羨朝入省，不羨暮入臺。”而在這本書中，他也確如詩中所寫。他可以在破屋間，用一只破碗和一顆敬畏之心煎茶，也可以在外界瘋傳他的事跡及《茶經(jīng)》時，隱居于鄉(xiāng)野，渾然不知。他無意于仕途，更無意與名利，僅將真心奉獻予茶。他的熱愛與堅持，讓他在茶道上達到極致，與茶融為一體。故而，他正似一碗香醇的濃茶：平和、寧靜、淡泊、樸實、博愛。

我并非愛茶之人，卻也為這種品質(zhì)所折服。我想，那位假扮陸羽的茶師之所以遠不及陸羽，不僅在技藝上的不足，更在于心境上的差距。只要心足夠真誠，形式上的東西并不重要。就比如說孝順不是非得守孝三年，互相尊重也不一定要講究繁文縟節(jié)。因而陸羽并不那么重視煎茶的器具。而假茶師卻以金銀等俗物制成“二十四茶具”不能不說是違背了茶的本心，全無質(zhì)樸清遠之境，白白糟蹋了好茶。 非但是陸羽，在我心目中，筠心姐亦是個能堅守本心的人。

當(dāng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)被各種僅可用于消遣的讀物占據(jù)時，她卻能夠堅持自我，向我們傳達著古人美好的品質(zhì)，這是難能可貴的。從某方面來看，筠心姐亦指引了我人生的方向。在偶然的機遇下，我發(fā)現(xiàn)我很喜歡美術(shù)，并希望朝這方面發(fā)展，于是就提出要轉(zhuǎn)做藝術(shù)生。但由于我文化成績還不錯，剛開始，從家人到老師，沒有人支持我，他們都希望我好好念書，學(xué)習(xí)比較容易掙錢的專業(yè)。再者，他們亦擔(dān)心我起步晚，專業(yè)跟不上。連我自己，都曾經(jīng)動搖過。但后來，當(dāng)我想起筠心姐，想起她筆下的嵇康、陸羽，他們都在布滿荊棘的路途上，書寫著發(fā)自內(nèi)心的聲音。于是，我下定決心投向藝術(shù)的懷抱。

我不知道我今后能否成功，但我知道，假如我選擇妥協(xié)，我將抱憾終生。 因而，我一直很感激筠心姐。我也相信，只有這樣的作者，才能塑造出陸羽這樣的形象：心中懷有茶，懷有愛，懷有慈悲。故而，他為百姓和自己的心大力推揚茶道；他身處于暴徒之手，卻仍守著一身正氣體悟禪心；他心愛的妻子在他人手中，他卻不會為救她而置百姓于水火之中……他這一生，可謂是悟透了茶道，守緊了茶心。

茶樹的奉獻運用了什么表現(xiàn)手法

奉獻：“奉”,即“捧”,意思是“給、獻給”；“獻”,原意為“獻祭”,指“把實物或意見等恭敬莊嚴(yán)地送給集體或尊敬的人”.兩個字和起來,奉獻,就是“恭敬的交付,呈獻”.

出處

　　1. 進獻.

　　《史記·刺客列傳》：“誠得樊將軍首與燕督亢之地圖,奉獻秦王,秦王必說見臣,臣乃得有以報.” 唐 薛用弱《集異記·王四郎》：“叔今赴選,費用固多,少物奉獻,以助其費.”明 馮夢龍 《喻世明言》第一卷：“婆子笑道：‘小戶人家,備不出甚么好東西,只當(dāng)一茶奉獻.’”《東周列國志》第一百七回：“荊軻曰：‘臣思之熟矣!此行倘無以取信于秦王,未可得近也.夫樊將軍得罪于秦,秦王購其首,黃金千斤,封邑萬家.而督亢膏腴之地,秦人所欲.誠得樊將軍之首,與督亢之地圖,奉獻秦王,彼必喜而見臣,臣乃得有以報太子.’” 郭沫若《南冠草》第一幕：“多爾袞接茶一盞奉獻于洪承疇,置于炕幾之右側(cè).”

　　2. 指進獻的物品.

《南史·劉悛傳》：“郁林新立,悛奉獻減少.”

　　3. 進貢.

　　《漢書·西域傳上·罽賓國》：“烏頭勞死,子代立,遣使奉獻.”《后漢書·光武帝紀(jì)下》：“﹝二十五年﹞ 夫馀王 遣使奉獻.”　

　　奉獻,是一種愛,是對自己事業(yè)的不求回報的愛和全身心的付出.對個人而言,就是要在這份愛的召喚之下,把本職工作當(dāng)成一項事業(yè)來熱愛和完成,從點點滴滴中尋找樂趣;努力做好每一件事、認(rèn)真善待每一個人,全心全意為機關(guān)事務(wù)工作服務(wù),履行黨和奉獻：“奉”,即“捧”,意思是“給、獻給”；“獻”,原意為“獻祭”,指“把實物或意見等恭敬莊嚴(yán)地送給集體或尊敬的人”.兩個字和起來,奉獻,就是“恭敬的交付,呈獻”.

　　4.奉獻其實就是甘愿付出為別人、為社會和國家做出一種沒有回報的壯舉.它可以小到點滴瑣屑,大到國家乃至世界的事情.

茶樹的奉獻 閱讀理解

奉獻和貢獻的區(qū)別指代不同，處處不同則重點不同。

奉獻，恭敬地交付呈現(xiàn)，把青春奉獻給祖國。

奉獻，郭沫若南冠草，第一幕，多爾袞家茶一盞，奉獻于紅塵濤，放在了茶幾的右側(cè)。

貢獻拿出物資，力量，經(jīng)驗等獻給國家或公眾。

貢獻當(dāng)然她所期望于他的是贊許他的大計劃或者加以批評或者貢獻些意見，使她的精神更為煥發(fā)，他的計劃更為周妥。

貢獻指決策引起的增量利潤。

茶樹的奉獻,奉獻在全文中起到什么作用

《家鄉(xiāng)的茶園》中，所表達的思想感情是作者更愛茶樹的奉獻精神。這篇短文從春夏秋冬四個季節(jié)來寫故鄉(xiāng)的茶樹，歌頌了茶樹的奉獻精神。對家鄉(xiāng)茶園無盡無窮的回憶，無比熱愛，抒發(fā)了作者愛家鄉(xiāng)的情懷。寄托了對未來無限的向往，懷念和思念之情。

茶樹的奉獻是按什么順序?qū)懙淖魑?/h2>

無私奉獻的茶：說的是茶樹，茶樹對生長地沒有特別要求，不論土質(zhì)肥沃與貧瘠，哪怕是在荒山上瓦礫堆里，都能活下來并成長起來；對氣候也沒有特別要求，酷暑也好，嚴(yán)寒也罷，都能盡情地吸納天地之精華，年復(fù)一年，四季常青，既綠化環(huán)境又凈化空氣。

它求之甚少，付出很多，葉兒采了又發(fā)，循環(huán)往復(fù)，一直到生命的終結(jié)。從采摘到制成飲品，茶葉飽受煎熬，卻把清新美味無私地奉獻給人類世界。