謝重光錯(cuò)，羅香林對(duì)侗坊古樹山茶油。黃河、長(zhǎng)江中游一帶漢人南渡江西、廣東、廣西、福建一帶，形成新的以語(yǔ)言獨(dú)特為標(biāo)志的客家人聚集地，以農(nóng)耕為主，重視文教，民風(fēng)淳樸，勤勞忠厚，名人輩出，影響深遠(yuǎn)。

地貧山歌圍屋這些漢族沒(méi)有而少數(shù)民族和客家才有的基因遺傳病和文化就足以證明客家主體不是漢人！

而關(guān)于客家話，會(huì)講普通話和白話的都知道，客家話就是普白話再加上客家人自己的方言(應(yīng)該是畬話)融合而成，在廣東有少數(shù)叫客家話的別稱為普白話，因此根本不可能是古漢語(yǔ)！

客家一詞原本是山客(哈)、畬客演變而來(lái)，并不是網(wǎng)上所說(shuō)的客為他稱，例如在廣東，以前潮汕和廣府對(duì)客家人的稱呼是山哈、畬客，近年來(lái)才隨著客家一詞的推廣改稱客家人！

而且客家人自己所說(shuō)的遷移史矛盾重重、極不合理，按客家人自己說(shuō)的，歷史上客家人有五、六次南遷，基本上歷史有記載的或民間傳聞的歷史上數(shù)次漢人南遷的都是客家人。

兩千多年不同時(shí)期的移民，在客家仍未形成一個(gè)族群民系時(shí)，并且南方有很多比客家更強(qiáng)勢(shì)的漢人族群存在，在那個(gè)以土地為生存空間的時(shí)代，后移民為何不融入更強(qiáng)勢(shì)的漢人族群而是融入客家？而且如果歷史上南遷的漢人都是客家人的話，那其他的南方漢人難道都是原住民漢化而來(lái)？

更有一點(diǎn)，客家人自己所說(shuō)的晉時(shí)衣冠南渡八姓入閩的河洛人也是客家人，問(wèn)題是歷史所記載的衣冠南渡八姓入閩是閩南人啊，入閩八姓至今仍是閩南大姓，八姓總?cè)藬?shù)幾乎占據(jù)閩南人人口一半，而且閩南人晉唐時(shí)期的祖陵還在，而客家人卻沒(méi)有這方面相關(guān)的實(shí)據(jù)！

基因遺傳病、文化、以及客家人遷移史、族譜這些查無(wú)實(shí)據(jù)的事物足以證明客家主體非漢人！

也希望客家人不要總說(shuō)自己是純漢，然后說(shuō)這個(gè)地方的漢人雜，那個(gè)地方的漢人混了，在現(xiàn)今，是漢族還是少數(shù)民族根本不重要，大家同屬中華民族！

以上例證若有錯(cuò)誤，歡迎指正！

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