寶雞北塬是什么山?
寶雞北塬是什么山?
寶雞的別名是陳倉(cāng),取自“明修棧道,暗度陳倉(cāng)”的典故;城市地形特點(diǎn)山塬夾渭河川道,地形狹長(zhǎng),建筑密度低,污染小;寶雞工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)均較為發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)狀況較好。
寶雞為什么被稱(chēng)為“炎帝故里”?
老家在那唄,其實(shí)都是傳說(shuō)的
炎帝,號(hào)神龍氏,為神龍氏族始祖,始生地在姜水;黃帝為軒轅氏族的始祖,始生地在姬水?!秶?guó)語(yǔ)》中記載,大約在5000年前西秦大地上活動(dòng)著一支母系氏族部落--有蚶氏,后產(chǎn)生雙胞族炎帝和黃帝,黃帝部落生活在渭河下游,后遷移至中原地區(qū)。炎帝部落生活在寶雞一帶,以經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)著名。
在寶雞市姜城堡地區(qū),清姜河從旁流過(guò),姜城堡背依秦嶺,隔渭河與北首嶺相望,地勢(shì)更為開(kāi)闊,為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了廣闊的土地資源。在姜城堡地區(qū)發(fā)現(xiàn)的姜氏城遺址,面積大約有49萬(wàn)平方米。遺址中最大的房子長(zhǎng)10.7米,寬10.5米,面積約124平方米,而北首嶺遺址中最大的房子面積僅88平方米,出土的生產(chǎn)工具和陶器與北首嶺的相似,并且相對(duì)先進(jìn)。由此可見(jiàn),姜城堡遺址時(shí)期是北首嶺氏族部落的繁榮和發(fā)展時(shí)期,這正是母系氏族公社向父氏族公社的過(guò)渡時(shí)期,與傳說(shuō)中的炎帝時(shí)相吻合。目前在寶雞已發(fā)現(xiàn)古文化遺址40多處。眾多的古文化遺址,反映了炎帝部落繁衍生息,發(fā)展?fàn)畲蟮倪^(guò)程。
炎帝部落以寶雞為中心,沿渭河向四周擴(kuò)展,向西發(fā)展到中原大地,此處土地平坦肥沃,氣候濕潤(rùn),原始農(nóng)業(yè)得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。部落開(kāi)始定居,開(kāi)始建都陳,再遷往魯,建都曲阜,后來(lái)炎帝部落與南方的蚩尤發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),求助于黃帝部落在涿鹿大敗蚩尤。以后炎黃兩部落聯(lián)盟形成了華夏民族的主體。后來(lái),炎帝部落一部分南遷,足跡兩湖,一部分仍留于黃河流域融合于其他氏族部落之中,仍奉炎帝為祖?,F(xiàn)在湖南的酃縣也有炎帝陵,湖北的隨州也稱(chēng)為神龍故里,但以寶雞的炎帝陵為最早。
寶雞是炎帝的發(fā)祥地。炎帝生于寶雞天臺(tái)山的蒙峪溝,長(zhǎng)于姜水,是農(nóng)業(yè)之神,醫(yī)藥之圣,因以火德王,故名炎帝,號(hào)神農(nóng)氏。 《白虎通.號(hào)》中記載,古之人民皆食禽獸肉,至于神農(nóng),人民眾多,禽獸不足,于是神農(nóng)因天之時(shí),分地之利,制耒耜,教民農(nóng)作,神而化之,使民宜之,故謂之神農(nóng)。