農(nóng)業(yè)興起的意義有哪些？
一、農(nóng)業(yè)興起的意義有哪些？
一、農(nóng)業(yè)時代興起和發(fā)展的標志是種植經(jīng)濟的出現(xiàn)。
隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，人們逐漸從原始的狩獵采集等尋找食物的方式轉(zhuǎn)化為開始飼養(yǎng)和種植的生活，原始的種植也成了主要的食物來源，也比以前的狩獵行為的食物來源要穩(wěn)定的多，農(nóng)業(yè)逐步開始興起。
二、農(nóng)業(yè)興起的意義
農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后，人們改變了仰賴于自然的恩賜的人與自然的關(guān)系。人們能夠從一小塊土地上獲得的食物，和在較大土地上采集狩獵獲得的一樣多。人在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐中應(yīng)用了有關(guān)生物繁殖的知識，才能依靠自己的活動來增殖天然產(chǎn)品，找到了較穩(wěn)定可靠的衣食來源。從此人們在自然界就取得了一些主動。所以，農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后很快成為我國古代社會的基本生產(chǎn)部門。由于農(nóng)業(yè)的逐步發(fā)展，人們可以生產(chǎn)出除滿足生產(chǎn)者本身所需之外的剩余糧食，這時城市出現(xiàn)，農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)、手工業(yè)分工，特別是腦力勞動得以從體力勞動中分化出來的物質(zhì)基礎(chǔ)。
三、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展
發(fā)達的耜耕農(nóng)業(yè)是主要的經(jīng)濟部門。當時的人們使用大型磨光石刀、斧，墾辟耕地。他們又把磨得扁平的石耜加寬延長，鉆孔裝上木柄，用作主要的翻土工具。此外，還有改進了的骨耜和雙齒木耒。
到龍山文化后期，又出現(xiàn)了用人拉的三角形石犁。各地還出土有各式的石鋤、蚌鋤和其它的耘田器，這是中耕鋤草的農(nóng)具，說明田間管理有了加強。在長江下游發(fā)現(xiàn)有水利灌溉的遺跡，這是適應(yīng)稻作的特點，說明已經(jīng)初步掌握水利和施肥的技術(shù)。收獲工具也有比較顯著的改進，在已有的半月形石刀和蚌刀的基礎(chǔ)上，還將石刀不斷加長，穿孔不斷增多。
南方的水稻種植更為普遍。今天南方各省區(qū)的許多地方都發(fā)現(xiàn)有稻谷或稻谷的遺跡。
在農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，家畜的飼養(yǎng)也有顯著的發(fā)展。主要的家畜，除豬、狗、牛、羊之外，還有馬和雞，后來的所謂“六畜”，當時已經(jīng)齊全。
漁獵和采集在經(jīng)濟生活中仍占一定的地位。在北方的龍山文化遺址，發(fā)現(xiàn)有各式箭鏃、網(wǎng)墜和鹿、麝、狐、虎、魚等動物骨骼。漁獵仍是一項重要的生產(chǎn)活動。
農(nóng)業(yè)興起的意義在于，民以食為天，吃飽肚子的保障，
二、大學畢業(yè)后戶口遷回農(nóng)村老家,現(xiàn)在我的戶口性質(zhì)是農(nóng)業(yè)還是非農(nóng)業(yè)呀?_百 ...
1. 如果你在大學畢業(yè)后沒有就業(yè)，或者回到了農(nóng)村老家從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，你的戶口性質(zhì)原則上可以保留為農(nóng)業(yè)戶口。
2. 根據(jù)《高校畢業(yè)生戶口遷移須知》的相關(guān)規(guī)定，戶口在學校且原本是農(nóng)業(yè)戶口的畢業(yè)生，如果要將戶口遷回原籍并保持農(nóng)業(yè)戶口性質(zhì)，是可以辦理的。
3. 如果你在畢業(yè)時已經(jīng)找到了工作單位，你的戶口應(yīng)該從學校遷移到工作單位所在地。
4. 如果你在畢業(yè)時沒有找到工作單位，但是后來落實了工作單位，你可以憑借《就業(yè)報到證》和用人單位的接收證明，將戶口從原籍直接遷移到工作單位所在地。
5. 如果你在畢業(yè)時沒有找到工作單位，可以選擇暫緩就業(yè)，此時你的戶口可以繼續(xù)保留在學校最多兩年。
6. 普通中等專業(yè)學校畢業(yè)生在分配工作后，不再發(fā)放《中等專業(yè)學校畢業(yè)生分配報到證》。他們應(yīng)該憑借相關(guān)證明材料到公安機關(guān)辦理戶口遷移手續(xù)。
7. 畢業(yè)生如果被機關(guān)、事業(yè)單位、企業(yè)等單位錄用或接收，應(yīng)該提供相應(yīng)的人事部門簽發(fā)的通知書，以便公安機關(guān)辦理戶口遷移手續(xù)。
8. 以上規(guī)定和流程，可以參考百度百科關(guān)于農(nóng)村戶口的資料，以及光明日報關(guān)于大學生戶口遷回原籍問題的報道。
三、原始農(nóng)業(yè)的歷史意義
在農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)沒有發(fā)明以前，由采集和漁獵活動而得到的野生動植物是人們食物和生活資料的主要來源，在很大程度上是仰賴于自然的恩賜。只有農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后，人們才改變了人與自然的關(guān)系。從們能夠從一小塊土地上獲得的食物，和在較大土地上采集狩獵獲得的一樣多。人在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐中應(yīng)用了有關(guān)生物繁殖的知識，才能依靠自己的活動來增殖天然產(chǎn)品，找到了較穩(wěn)定可靠的衣食來源。從此人們在自然界就取得了一些主動。所以，農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后很快成為我國古代社會的基本生產(chǎn)部門。由于農(nóng)業(yè)的逐步發(fā)展，人們可以生產(chǎn)出除滿足生產(chǎn)者本身所需之外的剩余糧食，這時城市出現(xiàn)，農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)、手工業(yè)分工，特別是腦力勞動得以從體力勞動中分化出來的物質(zhì)基礎(chǔ)。
農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)是具有劃時代意義的大事。它是文明的基礎(chǔ)。
