一、華北地區(qū)缺水的自然原因,人為原因分別是什么？

自然原因：本地區(qū)降水不多，且降水集中夏季，河流徑流量較小，水資源較貧乏。人為原因：工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)，工業(yè)用水和農(nóng)業(yè)用水量大，人口稠密，生活用水量大。

二、請問都江堰放水節(jié)是什么時(shí)候？

都江堰放水節(jié)

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每年清明時(shí)節(jié)，都江堰市便迎來了從公元978年開始的一年一度的清明放水節(jié)大型旅游活動(dòng)，以紀(jì)念率眾修建都江堰水利工程、造福成都平原的李冰父子。古時(shí)，每到冬季，人們便用榪槎筑成臨時(shí)圍堰，使岷江水或入內(nèi)江，或入外江，然后淘修河床，加固河堤，這就是歲修。到了清明時(shí)節(jié)，舉行既隆重又熱烈的儀式，祭祀李冰父子，祈求五谷豐登、國泰民安，然后拆除榪槎，滾滾岷江水直入內(nèi)江，灌溉成都平原千里闊野。1957年以后，都江堰渠道修建了外江節(jié)制閘，可以隨時(shí)啟閉，不再用榪槎斷水，以往砍榪槎的放水儀式也不再舉行。1990年起都江堰市恢復(fù)了清明放水節(jié)，舉行模擬碼榪槎放水儀式和傳統(tǒng)的祭祀活動(dòng)，還舉辦燈會(huì)、大型街頭文藝表演、花卉和物資交流會(huì)活動(dòng)，每年吸引了大量的國內(nèi)外游客。

三、華北地區(qū)缺水的自然原因是什么??？

自然方面主要有水資源

年際變化很大、年內(nèi)分布不均、缺水地區(qū)河流普遍多沙。

四、“秋后算帳”有什么來歷嗎？

沒有典故。

成語:秋后算帳

由來:我國是農(nóng)業(yè)大國,一直以來都是,在封建社會(huì)由盛.所以我們的生活中很多東西都跟農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)系.這詞也是這樣由來.

北方的農(nóng)作物每年只耕作一次，所以秋后農(nóng)作物收割后就有了經(jīng)濟(jì)收入。而在這一年中欠下的費(fèi)用就可以在秋后算了。

也有另外一說:秋后到春初這個(gè)時(shí)間段比較長，有大量閑余的時(shí)間，而其它時(shí)候農(nóng)民都是比較忙的，對于一些不太急或不需馬上處理的問題就習(xí)慣到秋后再解決。

漸漸地就有了這個(gè)說法。也就有了這個(gè)成語

現(xiàn)在北方的一些農(nóng)村，農(nóng)民還是常在一些小的經(jīng)銷店購買生活用品而時(shí)經(jīng)常到秋收后一起結(jié)算這就稱為秋后算帳。

五、各民族有關(guān)農(nóng)事活動(dòng)的節(jié)日

活路節(jié)是貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣報(bào)京、報(bào)友、白巖、龍奔、平明、奶對、高坎、巴鎖、高度溝等侗寨于春耕大忙前的節(jié)日。節(jié)日在每年除夕日至正月上旬逢戊日的第二天舉行。節(jié)期一天。報(bào)京的九個(gè)侗寨推選兩個(gè)成年男子主持農(nóng)事，稱之為活路頭。因報(bào)京寨是公認(rèn)的傳統(tǒng)活動(dòng)的中心，活路頭通常都是由報(bào)京人擔(dān)任。每年年節(jié)到來時(shí)，即除夕日早飯后，活路頭便登上報(bào)京大寨南北兩邊的山坳，鳴鑼通知各家封存農(nóng)具、紡車、碓窩，停止農(nóng)事、紡織和著碓活動(dòng)。周圍的侗家聽到活路頭的宣告，立即在自己的上述用具上貼上火紙封條，表示即日起停止使用直至活路節(jié)到來為止。

正月上旬逢戊日的第二天早飯后,侗寨的男女老幼穿著節(jié)日的盛裝,來到報(bào)京大寨前的一個(gè)田壩上的節(jié)日活動(dòng)場地，參加活路節(jié)的儀式。上午,場上發(fā)出鐵炮三響，活路節(jié)儀式正式開始。首先。由活路頭在田里扶犁趕牛犁兒鏵田，再揮鋤挖窩，栽上幾棵事前準(zhǔn)備好的嫩茅草，以象征茂盛的禾苗已經(jīng)種好。接著人們圍著田壩，在悠揚(yáng)的蘆笙樂曲中翩翩起舞，盡情表示節(jié)日的歡樂和預(yù)祝今年農(nóng)業(yè)豐收?；盥饭?jié)儀式后，標(biāo)志著封存的農(nóng)具、紡車等用具已經(jīng)解忌，春耕、春紡的工作已經(jīng)到來。下午，家家撕掉封條，帶著農(nóng)具到菜園地去種幾棵嫩茅草，表示動(dòng)土春耕；晚上，婦女們開始紡線、織布。從第二天起，報(bào)京九寨都將熱火朝天地投入緊張的春耕生產(chǎn)，用辛勤的勞動(dòng)去奪取農(nóng)業(yè)的豐收。