古人常愛畫的哪幾種樹叫什么?

槐樹：先秦時(shí)的官方綠化樹

俗話說，“門前有槐，升官發(fā)財(cái)。”雖然這是一種迷信說法，但古人為圖個(gè)吉利，不論是官宦門第，還是普通人家，庭院附近總少不了槐樹。從栽植歷史來看，早在先秦時(shí)，槐樹已為官方最早選定的綠化樹種之一。

槐樹還是后世皇家宮苑內(nèi)必植之樹，故槐樹又有“宮槐”的別稱。此外，衙門、學(xué)校、街巷也都喜歡栽植槐樹。西漢時(shí)，人們稱政府機(jī)構(gòu)為“槐衙”，稱讀書人聚集的會(huì)市為“槐市”，就是因?yàn)槟抢锉橹不睒洹?/p>

槐樹真正被賦予感情寄托是在明朝。明初，朝廷將山西人口大規(guī)模移往全國(guó)各地，出發(fā)地點(diǎn)即是洪洞縣一株大槐樹，故民諺有“問我祖先何處來，山西洪洞大槐樹”?；睒湟矎拇顺蔀橹腥A民族“尋根文化”的符號(hào)。

柳樹：祛病消災(zāi)之神樹

“柳暗花明”“桃紅柳綠”，歌詠春天的詞語(yǔ)中，總少不了柳。

東漢時(shí)，佛教傳入中國(guó)后，柳樹成了民間吉祥之物。佛界認(rèn)為，柳枝充滿神性，如南海觀音的形象為一手托凈水瓶，一手拿柳枝，為人間遍灑甘露，祛病消災(zāi)。

古人迷信“柳可驅(qū)鬼”，南北朝時(shí)，民間已出現(xiàn)了門前插柳的風(fēng)俗。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》記載：“正月旦取柳枝著戶上，百鬼不入家。”

唐宋時(shí)，清明節(jié)“插柳”“折柳”“戴柳圈”的風(fēng)俗已形成，皇家甚至將其當(dāng)成一件大事來辦。此時(shí)歌詠描寫柳樹的詩(shī)文也最多。賀知章的《詠柳》，濃縮了古人對(duì)柳樹的喜悅之情：“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”

在北宋的都城汴梁，柳樹的數(shù)量遠(yuǎn)多于槐樹。張擇端所繪的《清明上河圖》中，大大小小的樹木約有170多棵，其中柳樹占了大多數(shù)，堂前屋后，路旁水邊，總不少曼妙柳姿。

榆樹：活命樹、救荒樹

榆樹同樣有悠久的歷史，先秦時(shí)已廣泛栽植。既沒槐的才干功名，又無柳的姿態(tài)風(fēng)流，榆樹之所以能贏得古人青睞，概因它是一種“活命樹”。

榆樹的皮、根、葉、花均可食用，荒年可以當(dāng)糧吃，青黃不接的春荒之際，榆樹的價(jià)值便突出了。先秦時(shí)人們已發(fā)現(xiàn)了榆樹的救荒功能。《神農(nóng)本草經(jīng)》稱，榆樹皮“久服輕身不饑”，將之與“槐實(shí)”“枸杞”等，同列為“上品”。明李時(shí)珍《本草綱目》稱：“荒歲，農(nóng)人取皮為粉，食之當(dāng)糧，不損人。”明朱橚《救荒本草》也記載了榆樹的各種“救饑”之法。

因?yàn)橛軜溆羞@些特殊用途，所以古時(shí)家家不忘栽上幾棵榆樹。

梧桐：“宜子孫”之祥樹

梧桐俗稱“引鳳樹”，古代有“家有梧桐樹，不愁沒鳳凰”的說法，所以古人喜歡在庭院中栽植梧桐。

古人往往將梧桐與竹子配合起來栽植，“前栽碧桐，后栽翠竹”。如果再養(yǎng)點(diǎn)菊花，到了秋天則別有景致。

梧桐木是古人制琴的好材料，這也使梧桐平添了一份高貴與高雅。先秦時(shí)，已有用梧桐木制琴的記載。漢魏時(shí)，人們用梧桐木制琴已很有經(jīng)驗(yàn)，以生長(zhǎng)在今魯南嶧陽(yáng)山的梧桐為佳。

此外，梧桐還被視為“宜子孫”的祥樹、“知?dú)q時(shí)”的靈樹。

生在黃帝頭,一世永無憂

中國(guó)人相信命理，但是求教于風(fēng)水命理專家，又怕“遇人不淑”。拜師自學(xué)，更往往礙于事務(wù)繁忙，而未能抽空。故此自古至今，中國(guó)民間均流傳不少自我算命方法，好讓一般平民百姓，皆能從中了解自己的命運(yùn)。

下文的“黃帝詩(shī)”，以一個(gè)人的農(nóng)歷出生季節(jié)和時(shí)辰作為占算的工具，乃《通勝》內(nèi)簡(jiǎn)單的算命方法，不妨以此預(yù)測(cè)一下自己的一生運(yùn)程。

算命步驟：

1：找出自己出生的季節(jié)（以農(nóng)歷計(jì)算）

正，二，三月————春節(jié)

四，五，六月————夏季

七，八，九月————秋季

十，十一。十二月——冬季

2：找出你的出生時(shí)辰：

3：從下表中查出自己生在黃帝的哪一個(gè)部位。

四季圖

每個(gè)季節(jié)一張黃帝圖，在圖上標(biāo)了每個(gè)屬相的位置。

先查自己出生的季節(jié)，然后查該季節(jié)圖自己屬相所在位置，即得結(jié)果。

春季

黃帝頭：子

黃帝肩：卯、酉

黃帝腹：丑、亥

黃帝手：已、未

黃帝腰下跟：午

黃帝膝：辰、戊

黃帝足：申、寅

夏季

黃帝頭：午

黃帝肩：卯、酉

黃帝腹：未、亥

黃帝手：已、丑

黃帝腰下跟：子

黃帝膝：辰、戊

黃帝足：申、寅

秋季：

黃帝頭：亥

黃帝肩：子、午

黃帝腹：未、卯

黃帝手：已、丑

黃帝腰下跟：申

黃帝膝：寅、酉

黃帝足：戊、辰

冬季

黃帝頭：已

黃帝肩：酉、卯

黃帝腹：寅、申

黃帝手：亥、午

黃帝腰下跟：子

黃帝膝：丑、未

黃帝足：戊、辰

4.找出對(duì)應(yīng)的“軒轅黃帝四季詩(shī)”

生在黃帝頭，一世永無憂，小人多富貴，衣食自然周。

處世多高位，君子好籌謀，女人平穩(wěn)好，嫁得俊儒流。

生在黃帝手，營(yíng)謀本錢夠，出外貴人逢，家中百事有。

初年平平穩(wěn)，積聚十分有，財(cái)帛四方來，老大則到手。

生在黃帝肩，一生富萬(wàn)千，中年財(cái)帛有，兒孫瓜膝綿。

衣祿隨時(shí)好，晚景有莊田，兄弟多得力，前苦后頭甜。

生在黃帝腹，衣食自然足，文武兩邊隨，笙歌連舞曲。

中年衣食貴，晚年多享福，快活盡榮華，添壽更加福。

黃帝腰下跟，父母當(dāng)奇珍，中年衣食好，老大得黃金。

門風(fēng)多改換，此是貴人身，子孫必新耀，文明多進(jìn)步。

生在黃帝膝，作事無利益，初年勞碌多，也不缺衣食。

日日路上行，未免腳拂拂，晚景享榮華，中年辛苦極。

生在黃帝足，修行免勞碌，一世也平安，不宜居祖屋。

女人嫁兩夫，男人妻兩續(xù)，踏破荒山嶺，離祖方成福。

算得生在“皇帝頭”者，乃為衣食無憂之格，女性能嫁得學(xué)識(shí)之士，男性則可擔(dān)任顧問或其他策略性工作。

算得生在“皇帝手”者，不論男女，均大利出門做生意，時(shí)機(jī)得宜，財(cái)源自然滾滾而來。

算得生在“皇帝肩”者，為先苦后甜格，晚年生活無憂，子孫昌盛。

算得生在“皇帝腹”者，屬老來多福格，乃長(zhǎng)壽多福之命。

算得生在“皇帝腰”者，乃有福有祿格，自小得父母護(hù)蔭，一世好運(yùn)。

算得生在“皇帝足”者，則為桃花格，命中具異性緣。

此種民間的算命方法，由于只將人分為七大類，其準(zhǔn)確性自然遠(yuǎn)低于利用四柱八字作預(yù)測(cè)。所以請(qǐng)大家抱著輕松心態(tài)

一試則無妨，切莫迷信。

是這個(gè)嗎