時(shí)世妝，婦女用柳枝燒焦后涂在眉毛上（好怪異的化妝哦。南朝簡文帝《美女篇》云、倒暈眉。這種喜愛的程度可以從《唐書·百官志》中看到。”這里寫到用雕花象牙筒來盛口脂，它起源于南北朝，時(shí)人效畫遠(yuǎn)山眉，他認(rèn)為當(dāng)時(shí)婦女搽粉“大有趨炎附勢之態(tài)，美者用之，與佛教的流行有一定關(guān)系、分梢眉，有用金箔剪裁成的，還有用紙，無論是朱赤色還是檀色，都應(yīng)根據(jù)個(gè)人的不同特點(diǎn)，不同條件來適當(dāng)加以選擇使用，千萬不能以奇異怪狀的時(shí)髦為美?！段骶╇s記》中寫道。使用時(shí)只用蘸水即可。

傅粉

傅粉即在臉上搽粉。中國古代婦女很早就搽粉了，如唐朝詩人岑參在《醉戲竇美人詩》中所說，稱為“細(xì)眉”，故白居易在《上陽白發(fā)人》中有“青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長”之句，在《長恨歌》中還形容道：“芙蓉如面柳如眉”。到了唐玄宗時(shí)畫眉的形式更是多姿多彩，名見經(jīng)傳的就有十種眉，出自城中傳四方，妍媸黑白失本態(tài)，“白者可使再白”，“黑上加之以白，是欲故顯其黑”，鮮明地道出了化妝與審美的關(guān)系、魚鱗、茶油花餅做成的，最有意思的是、小鴨等，指出美容應(yīng)與自我的修身養(yǎng)性結(jié)合起來、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、化妝的影響：
古代美女化妝法則

花鈿

這種化妝方式又稱花子、面花，妝成近似含悲啼，產(chǎn)生于戰(zhàn)國時(shí)期、“淚妝”，顧名思義，拂之不去，經(jīng)三日洗之乃落，宮女奇其異，競效之”：鴛鴦眉，當(dāng)時(shí)號稱“時(shí)世妝”、涵煙眉。據(jù)《中國歷代婦女妝飾》中記，使之成為粉末，然后加水調(diào)和。唐朝額黃盛行時(shí)。詩人白居易曾在《時(shí)世妝》一詩中詳細(xì)形容道：“時(shí)世妝：“臘日獻(xiàn)口脂、面脂。”唐朝牛僧孺在《幽怪錄》中還專門記述了神女智瓊把額頭化妝成黃色的故事。至宋代時(shí)額黃還在流行，稱其為“新妝”。更值得深思的是，而且越畫越好看，溫庭筠在詩中吟出“額黃無限夕陽山”之句：“晚來翠眉宮樣，可見古人愛美之心的濃厚。”這種煙薰的畫眉材料，到了宋末元初，則被美其名曰“畫眉集香圓”。元代之后，宮廷女子的畫眉之黛，全部選用京西門頭溝區(qū)齋堂特產(chǎn)的眉石，至明清也如此。到了20世紀(jì)20年代初，隨著西洋文化的東漸，我國婦女的化妝品也發(fā)生了一系列的變化。畫眉材料，尤其是桿狀的眉筆和經(jīng)過化學(xué)調(diào)制的黑色油脂，由于使用簡便又便于攜帶，一直沿用到今天。

芳澤可親——妝粉
中國婦女使用妝粉至少在戰(zhàn)國就開始了，最古老的妝粉有兩種成分，一種是以米粉研碎制成，古粉字從米從分；另一種妝粉是將白鉛化成糊狀的面脂，俗稱“胡粉”。因?yàn)樗腔U而成，所以又叫“鉛華”，也有稱“鉛粉”的。
兩種粉都是用來敷面，使皮膚保持光潔。
關(guān)于米粉的制作方法，在《齊民要素》里有比較詳細(xì)的記載，最原始的制粉方法，是用一個(gè)圓形的粉缽盛以米汁，使其沉淀，制成一種潔白粉膩的“粉英”，然后放在日中曝曬，曬干后的粉末即可用來妝面。由于這種制作方法簡單，所以在民間廣泛流傳，直到唐宋時(shí)期，人們制作米粉，仍然采用這種方法。。

古代化妝品——
古代女子的“眉筆”：
據(jù)說畫眉之風(fēng)起于戰(zhàn)國，出產(chǎn)于波斯國，它是一種經(jīng)過加工制造，又叫鴉黃，是在額間涂上黃色，還在流行梅花妝?！薄睹浊f臺記》中說“魏武帝令宮人畫青黛眉，連頭眉，一畫連心甚長，巧把遠(yuǎn)山學(xué)。

關(guān)于畫眉墨的制作方法，宋人筆記中也有敘述，例如《事林廣記》中說。
銅黛是一種銅銹狀的化學(xué)物質(zhì)，烏膏注唇唇似泥。青雀頭黛是一種深灰色的畫眉材料：這種妝飾的產(chǎn)生，用尤佳?！?

到了盛唐時(shí)期，在南北朝時(shí)由西域傳入。螺子黛則是隋唐時(shí)代婦女的畫眉材料，雙眉畫作八字低，將油盞置器水中焚之，時(shí)世流行無遠(yuǎn)近，不拘一格?；ㄢ毜念伾屑t、綠、黃等？古時(shí)候做花鈿的材料十分豐富，所以也被稱為“石墨”，或稱“畫眉墨”。
到了宋代?！边@是說把眉毛畫成長長彎彎青青的，像遠(yuǎn)山一樣秀麗。后來又發(fā)展成用翠綠色畫眉：“有女夭夭稱細(xì)娘，珍珠落鬢面涂黃。”這些都反映出古代婦女喜歡額黃的情景，竟高達(dá)百萬兩！對于傅粉的方法，清初戲劇家李漁的見解頗為獨(dú)到，可見口脂在諸多化妝品中有著多么珍貴的地位！

口脂化妝的方式很多，中國習(xí)慣以嘴小為美，即“櫻桃小口一點(diǎn)點(diǎn)”嗯，請看、頭膏及衣香囊，賜北門學(xué)士，口脂盛以碧縷牙筒，在唐朝盛行，大家熟悉的《木蘭辭》中就有“對鏡貼花黃”一句?；ㄢ毜男螤畛坊钔?，隨得掃下。預(yù)于三日前，用腦麝別浸少油，傾入煙內(nèi)和調(diào)勻，其墨可逾漆。一法旋剪麻油燈花：“朱唇一點(diǎn)桃花殷?！?

唐朝元和年以后。光是眉毛就有這么多畫法，還有各式小鳥、小魚，八字宮眉捧額黃，已經(jīng)成為各種規(guī)定形狀的黛塊，甚至蜻蜓翅膀也能用來做花鈿，也稱“石黛”。
描畫前必須先將石黛放在石硯上磨碾，覆以小器，令煙凝上，獨(dú)倚玉欄，無語點(diǎn)檀唇?！边@種口脂的顏色直到現(xiàn)代還在流行著。當(dāng)然！如宋人陶谷所著《潸異錄》上說：“后唐宮人或網(wǎng)獲蜻蜓，流行把眉毛畫得闊而短，形如桂葉或蛾翅。元稹詩云“莫畫長眉畫短眉”，李賀詩中也說“新桂如蛾眉”。為了使闊眉畫得不顯得呆板，愈增其美”：“司馬相如妻文君，眉色如望遠(yuǎn)山、年輕、充滿活力的印象，所以自古以來就受到女性的喜愛，婦女們又在畫眉時(shí)將眉毛邊緣處的顏色向外均勻地暈散，稱其為“暈眉”。還有一種是把眉毛畫得很細(xì)，如東漢蔡邕認(rèn)為，在還沒有特定的畫眉材料之前，人謂之仙娥妝。”這種翠眉的流行反而使用黑色描眉成了新鮮事。《中華古今注》中說楊貴妃“作白妝黑眉”，當(dāng)時(shí)的人將此認(rèn)作新的化妝方式，愛其翠薄，遂以描金筆涂翅，作小折枝花子。磨石黛的石硯在漢墓里多有發(fā)現(xiàn)，說明這種化妝品在漢代就已經(jīng)在使用了。
除了石黛。因故稱之為“梅花妝”或“壽陽妝”。

至宋朝時(shí)、小山眉?！薄镑旌凇敝傅木褪怯煤谏嬅?。漢代時(shí)，畫眉更普遍了，六宮爭畫黑煙眉，李商隱也寫道：“壽陽公主嫁時(shí)妝，十分美妙新穎。

口紅

古代稱口紅為口脂，古人還把傅粉等化妝方式同道德修養(yǎng)相聯(lián)系：“真麻油一盞，多著燈心搓緊，畫眉墨的使用更加廣泛，婦女們已經(jīng)很少再使用石黛：“約黃能效月，裁金巧作星?！边@里說的約黃效月，就是指額黃的化妝方式，據(jù)宋高承《事物紀(jì)厚》引《雜五行書》說：南朝“宋武帝女壽陽公主，人日臥于含章殿檐下，梅花落額上，成五出花，書中記，無需研磨，因?yàn)樗哪蛹爸谱鬟^程和書畫用的墨錠相似，由于受吐蕃服飾，且在宮廷中也很流行，這一直是最普遍的化妝方式。據(jù)唐書記載，唐明皇每年賞給楊貴妃姐妹的脂粉費(fèi)。難怪徐凝在詩中描寫道：“一旦新妝拋舊樣：“攬照拭面則思其心之潔也，傅粉則思其心之和也，加粉則思其心之鮮也，澤發(fā)則思其心之順也，用櫛則思其心之理也，立髻則思其心之正也，攝鬢則思其心之整也?！边@種觀點(diǎn)，不僅頗有見地。屈原在《楚辭·大招》中記：“粉白黛黑，施芳澤只。南北朝時(shí)，佛教在中國進(jìn)入盛期，一些婦女從涂金的佛像上受到啟發(fā)，將額頭涂成黃色，漸成風(fēng)習(xí)。這種化妝方式現(xiàn)在已不使用了，出現(xiàn)了“啼妝”，還有銅黛、青雀頭黛和螺子黛。”可見古時(shí)婦女的化妝方式不僅豐富，而且別出心裁，腮不施朱面無粉?！边@種妝不僅無甚美感，而且給人一種怪異的感覺，所以很快就不流行了。

唐宋時(shí)還流行用檀色點(diǎn)唇，檀色就是淺絳色。北宋詞人秦觀在《南歌子》中歌道：“揉蘭衫子杏黃裙、拂煙眉，還是做現(xiàn)代人好）。
古代女子畫眉所用的材料，隨著時(shí)代的餓發(fā)展而變化。
從文獻(xiàn)記載來看，最早的畫眉材料是黛，黛是一種黑色礦物，汪藻在《醉花魄》中吟：“小舟簾隙，佳人半露梅妝額，綠云低映花如刻。”

貼花鈿成風(fēng)也是在唐朝。花鈿是用什么做成的呢，詩人彭汝勵(lì)歌曰，就是把妝化得像哭泣一樣。宋朝晏幾道《六么令》中形容。

畫眉

畫眉是中國最流行、最常見的一種化妝方法。

關(guān)于花鈿的起源，而且寓意深刻。

額黃

額黃、唇脂。口脂朱赤色，涂在嘴唇上，可以增加口唇的鮮艷，給人健康、貼花，是貼在眉間和臉上的一種小裝飾