1. 山茶油的歷史故事

一根燈芯

在井岡山斗爭時期，由于敵人對革命根據(jù)地實行經(jīng)濟封鎖，服裝、彈藥、糧食、油鹽都很困難。就拿油來說，煮菜要用油，點燈要用油，山上產(chǎn)的茶油，也不太多，紅軍下山打土豪搞到一點油，也就更為珍貴。

在那艱苦斗爭的日子里，毛委員號召全體軍民，厲行節(jié)約，并向全軍宣布了一個關于用油燈的規(guī)定，規(guī)定的內(nèi)容大致是：團、營、連部晚上辦公時用一盞燈，可點三根燈芯，辦完公要熄掉，連部會留一盞燈作帶班、查哨用，只準點一根燈芯。毛委員就是一個帶頭厲行節(jié)約的模范執(zhí)行者。他當時住在茨坪舊居時，本來可點三根燈芯，但他一直用一根燈芯辦公、看書、寫文章，還常常忙到深夜。就是在這樣的燈光下，毛委員在井岡山寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭》等光輝著作，這兩篇偉大的著作不但指導了當時根據(jù)地的斗爭，也是中國革命歷史上極光輝的著作，為指導中國革命、奪取全國勝利起了積極的作用。

2. 山茶油是哪的特產(chǎn)

這就是普通的茶籽，也就是茶樹的籽。茶籽按照其生長情況又分為油茶樹的種子和茶樹的種子，即油茶籽和茶葉籽，兩者均可榨油供食用。茶籽油具有抗氧化能力，能夠降血壓、降血脂和抑制動脈硬化。

3. 山茶油在古代叫什么名

茶枯，也叫茶麩、茶籽餅，是油茶籽經(jīng)榨油后的渣餅，有效成分是皂角甙素，也是一種植物源農(nóng)藥。茶枯餅和茶枯液對害蟲有很好的胃毒和觸殺作用，可廣泛在蔬菜、水稻、果樹、茶葉、花卉等作物上使用，防治蝸牛、田螺、螞蟥、稻飛虱、稻葉蟬、紅薯小象甲等害蟲。

無污染、無殘毒、耐貯耐用，藥效長久。對人體危害很小。古代傳統(tǒng)洗頭用茶籽餅。茶粕中含有茶皂素、蛋白質(zhì)、天然茶油等，長期使用有止屑、止癢、去油、殺菌、修復受損發(fā)質(zhì)的功效，還有明顯的烏發(fā)生發(fā)作用是大自然最佳的清潔劑之一。

4. 山茶油的來歷

油茶是侗族、土家族傳統(tǒng)食品。又稱油茶湯。流行于廣大侗族、土家族地區(qū)，亦為與侗族雜居的苗、瑤、壯、漢各族所共同喜愛。

主要有兩種：用豬油(或茶油)、糯米、茶葉同炒焦后，加清水煮熟，吃時放入米花、飯豆、黃豆、花生或其他副食的叫罐罐油茶;先煮煎粑條(或塊)，再加入茶葉、鮮湯、米花、辣椒油、肉屑、姜蔥及醬醋加工而成的叫煎粑油茶。

前者清脆香甜，后者鮮嫩香辣。是侗族人人喜愛的家常與待客佳品。每當節(jié)日春社，侗族便聚集一堂，少者一二十人，多則百余人，熱熱鬧鬧地舉行油茶會。

5. 山茶油的典故

一根燈芯

文/朱良才

在井岡山上，由于被敵人封鎖，服裝彈藥、糧米油鹽都很困難。就拿油來說吧，煮菜要用油，點燈要用油……可是敵人封鎖得緊，油進不了山；山上只出產(chǎn)點茶油，也很少很少。下山活動的部隊，打土豪偶然搞了點油，就成了寶貝。

　　記得上山后不久，毛澤東同志親自向部隊宣布了一個關于用油的規(guī)定。內(nèi)容大致是這樣：各連（直至營和團以上機關）辦公時用一盞燈，可點三根燈芯；不辦公時，即應將燈熄掉。連部要留一盞燈，供帶班、查哨等用，但只準點一根燈芯。

　　此后，在井岡山上，部隊都嚴格地執(zhí)行了這個規(guī)定。一到夜間，熄燈號“嘀嘀嗒嗒”一響，戰(zhàn)士們就都吹熄了燈，只有連部的一盞燈，有一根燈芯亮著。

　　開始，我們還弄不懂：毛委員有那么多大事要考慮、策劃，這么一根燈芯的小事，他為啥還要親自作規(guī)定？后來才明白，這不是小事——在這樣的情況下，怎樣精打細算、省吃儉用，以保證全體人員有油吃，又使這有限的物資用的時間更長一些，能渡過困難，這是個好大的問題哩。

　　毛澤東同志最會區(qū)別什么是大事，什么是小事，也最善于在一定的情況下抓住主要的問題。像這么一根燈芯，看來好像事小，但在當時卻也要親自去抓。這件事給我的教育很深，一直到現(xiàn)在仍念念不忘。在處理大大小小的事情時，總愛用它來檢查一下。

6. 山茶油的歷史故事簡短

關于油茶以及打油茶有一個美麗的傳說。相傳在很久以前，有一個侗族姑娘父母早年雙亡，到姑媽家生活，紡紗織布，其樂融融。一個偶然的機會，她到鄰村參加文化交流活動，在那里不但學到唱侗歌大歌，而且學到油茶的制作工藝。

7. 山茶油的歷史故事簡介

        1928年的一天，周介甫和赤衛(wèi)隊長鄺金山帶領幾十個赤衛(wèi)隊員到山下去打土豪。正在審問土豪之時，突然被一百多個挨戶團團兵把赤衛(wèi)隊包圍了。當時赤衛(wèi)隊員的武器是極其落后的，根本無法與挨戶團的武器裝備相抗衡。為了保存革命力量，由隊長鄺金山帶大隊先走，周介甫帶小隊斷后，掩護大隊往深山撤退。

在成功完成掩護任務的返回過程中，周介甫這一支小隊幾次與敵人相遇，激戰(zhàn)中，有的戰(zhàn)士被俘、有的戰(zhàn)士被殺，最后只剩下了周介甫一人，他利用樹木與草叢的掩護，與敵人周旋，把敵人拖得疲憊不堪。周介甫一路退卻著，最后退到了一處無法再退的懸崖絕壁處。前有追兵，后無逃路，而且子彈也已打光，只有一把大刀，周介甫咬緊牙關，搬起身邊的石頭向敵人砸去，當即砸死了好幾個敵軍。石頭扔完了，敵人像馬蜂一樣地包圍上來，周介甫又揮舞著大刀，與敵人展開了肉搏戰(zhàn)，左劈右砍，后面的敵人被他的勇猛給震懾住了，不敢上前。這時，敵人把人員分成多個小隊，四面包圍他，與他前后來回拼刺，就是想把他拖得筋疲力盡之后再捉活的。周介甫雖也看出了他們的意圖，但又不得不招架，一時間殺得性起……然而，因體力消耗太大，他的刀越來越慢，越來越無力了，最后大刀一下子被敵人擊落在地上。敵人奸笑著圍了上來。眼看著就有被活捉的危險，但周介甫毫不畏懼，他大義凜然地說，告訴你們，想活捉我，沒門，說完他轉(zhuǎn)過去縱身跳下懸崖。敵人被他這種寧死不屈的氣魄給嚇倒了，只好對著懸崖下面胡亂地放了幾槍，就垂頭喪氣地走了，然而，周介甫跳下懸崖后，被崖壁上的樹枝擋了好幾次，最后掉在崖底軟軟的沙灘上，他并未摔死，只是昏死過去了，后來被一個好心的山民發(fā)現(xiàn)而獲救。從此，周介甫跳崖不死的英雄事跡迅速在當?shù)貍鏖_了。

        在革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)志士的革命的英雄主義，就是在斗爭中不怕艱難險阻，不怕流血犧牲，英勇戰(zhàn)斗，視死如歸的英雄氣概。他們?yōu)榱烁锩睦婧托枰粌H可以犧牲自已的某些利益，而且可以毫不猶豫地貢獻出自己寶貴的生命。這種革命的英雄主義，這種大無畏的英雄氣概，是愛國主義、集體主義、共產(chǎn)主義的集中體現(xiàn)，是我們國家和中華民族的重要精神武器，必須不斷地加以繼承和發(fā)揚。