我是薩沙，我來(lái)回答。

薩沙第8863條回答。

古代很多農(nóng)民，一生沒(méi)有去過(guò)縣城。

紅軍長(zhǎng)征到云南，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。

當(dāng)時(shí)紅軍沒(méi)有云南的詳細(xì)地圖，只能依靠向?qū)е嘎贰?/p>

但當(dāng)?shù)厣矫褚话悴粫?huì)離家超過(guò)二三十里，所以只能指路一小段。

這給紅軍急行軍造成極大的麻煩，直到意外繳獲了云南軍閥龍?jiān)频能娪玫貓D，這才解決了問(wèn)題。

為什么會(huì)這樣？

原因如下：

第一，中國(guó)農(nóng)村是自給自足的。

薩沙看過(guò)以前的資料，一個(gè)中緬邊境的山村，一年唯一的對(duì)外接觸。

這個(gè)村子的少數(shù)民族村民，準(zhǔn)備好了辛苦一年種植的鴉片，還有打獵的皮毛以及找到的少量寶石。

而馬幫也來(lái)到村外，他們一年只來(lái)一次，因?yàn)檫@里地形太難走，很不方便。

鄧賢這么寫(xiě)：瑪青父親經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間深思熟慮，終于確定交換商品的主要內(nèi)容，這些物品包括：五斤鹽，十斤火藥和鐵砂，一只煮爛飯的鋁鍋，兩根鋼針和一卷洋線，一面玻璃鏡子，一只敬菩薩的燭臺(tái)，一壺烈酒，一匹尼龍布，以及一只漂亮的銀項(xiàng)圈。這些物品一經(jīng)換算，立刻耗盡這家人整整一年辛勤勞動(dòng)的全部汗水和收成，但是他們毫無(wú)怨言，焦黑樸實(shí)的臉膛上漾出滿足和幸福的笑容。

就是這樣了。

其實(shí)對(duì)于山民來(lái)說(shuō)，這些東西就足夠了。

鄧還很有趣的這么寫(xiě)：當(dāng)?shù)厝藳](méi)有穿鞋的習(xí)慣，只有極少數(shù)頭人才能擁有一雙膠鞋。我看見(jiàn)這些膠鞋都印著中國(guó)商標(biāo)，它們是通過(guò)邊境貿(mào)易流入金三角，然后幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，普通膠鞋的身價(jià)就上漲數(shù)十倍乃至上百倍。我親眼所見(jiàn)，又是頭人阿金，以三甩鴉片的天價(jià)(約合九斤！)，從商人手中換回一大一小兩雙中國(guó)膠鞋，大的當(dāng)然歸他自己，小的給頭人的接班人兒子。

看看，就是這樣。

其實(shí)，這畢竟是60年代，如果是古代，那么除了食鹽、火藥鐵砂、針線和鍋以外，其他都不是必須要有的。因?yàn)椴伎梢宰约嚎?，酒也可以自己釀?/p>

所以，村民不需要太多的外來(lái)商品，也就沒(méi)有必要離開(kāi)家。

第二，中國(guó)農(nóng)村的必須商品，趕集就可以解決。

以上這些商品，既然馬幫都能解決，更別說(shuō)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的集市了。

當(dāng)時(shí)任何一個(gè)村子附近一二十里，都會(huì)有一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的集市。

有的是天天都有集市，有的則是隔三差五會(huì)開(kāi)，對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠了。

他們可以用糧食、布匹等等，換到自己想要的東西，根本不需要離開(kāi)家多遠(yuǎn)。

第三，古代離開(kāi)家很困難。

其一是古代的醫(yī)療差，人一旦換環(huán)境很容易生病。

尤其不同的地方可能有不同的傳染病，你在家鄉(xiāng)習(xí)慣了這里的細(xì)菌，一到外地可能一病就死。

當(dāng)年也沒(méi)有抗生素，一旦出現(xiàn)細(xì)菌感染，哪怕是肺炎都很危險(xiǎn)。

其二是古代沒(méi)有今天的旅行設(shè)施，政府的驛站不接納普通老百姓，長(zhǎng)途旅行非常不方便。

即便可以住那種車(chē)馬大店，吃住也非常不衛(wèi)生，很容易染病。

其三是古代交通不發(fā)達(dá)，車(chē)船旅行的價(jià)格都很昂貴，普通老百姓很難承受。

如果徒步或者騎馬旅行，速度非常慢，一般一天也就二三十公里。

從天津到北京只有130公里，今天打個(gè)響指就到了，古代徒步就要走上四五天。

如果從南京到北京的1000多公里，大家算算要多久。

第四，農(nóng)民有什么理由離開(kāi)家？

完全沒(méi)理由啊。

古代親戚全部都在一個(gè)村子附近，至少也在一個(gè)縣里面。

普通鄉(xiāng)民就算拜訪親友，也不會(huì)離開(kāi)縣城。

而長(zhǎng)距離旅行的人，只有官吏、商人、科舉考試的人還有就是云游四方的僧道，其他就沒(méi)有了。

農(nóng)民根本不需要離開(kāi)家。