司馬光是我國北宋時(shí)期，著名的政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。

司馬光的主要成就反映在學(xué)術(shù)上。其中最大的貢獻(xiàn)，莫過于主持編寫《資治通鑒》。宋神宗熙寧年間，司馬光強(qiáng)烈反對王安石變法，上疏請求外任。

熙寧四年（1071年），他判西京御史臺，自此居洛陽十五年，不問政事。這段悠游的歲月，司馬光主持編撰了294卷近400萬字的編年體史書《資治通鑒》。

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司馬光一生主要精力用在修史和從政上，不以文學(xué)自矜，他評價(jià)自己“至于屬文，實(shí)非所長”。但他學(xué)問博大精深，把做學(xué)問與作文章結(jié)合起來，雖無意為文而文自工。

司馬光“務(wù)為可用之文，推崇文以載道”，認(rèn)為華而不實(shí)的詩無用，他所稱賞的不是辭藻堆砌的詩，而是平淡閑遠(yuǎn)，抒發(fā)真性情、真自我的詩歌。

在經(jīng)學(xué)上，司馬光弘揚(yáng)儒術(shù)，力辟佛老，對儒家經(jīng)義做了許多開創(chuàng)性的闡釋，朱熹將其與同時(shí)的周敦頤、邵雍、二程（程顥、程頤）、張載合稱為北宋“道學(xué)六先生”。

司馬光留存下來的書法作品不多，他的字瘦勁方正，一筆一畫都寫得十分規(guī)矩，即使是長篇大幅，也毫不馬虎。如此端勁的書風(fēng)，與他忠直嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫€(gè)性也是相似的。

司馬光是以正書和隸書為主要書體的，且正多于隸。其正書的特點(diǎn)是：用筆提按分明，結(jié)體規(guī)整扁平，在橫劃的入筆出鋒處，時(shí)常帶有隸意蠶頭鳳尾的意圖和造型，明顯融入了隸書傳統(tǒng)。

而隸書的特點(diǎn)則是：淳古不及漢隸，流美不及唐隸，但其用筆方折斬截，筆力力透毫端，筆畫沉澀剛勁，結(jié)體多取縱勢。

字體雖小而意氣雄厚，轉(zhuǎn)折之處，鋒棱宛然，剛?cè)嵯酀?jì)。線條以直弧相參，于樸拙之中帶有十分秀美之態(tài)。其隸法之外兼帶楷意，無一般唐隸多見的肥滿之弊，有怒而不威的風(fēng)致。

司馬光之書法的成就，主要是由于他具有對書畫和金石的學(xué)識與鑒賞之能，并根據(jù)個(gè)人胸臆，博采眾家之長，融秦篆之圓勁、漢隸之凝重、晉人之蘊(yùn)藉、唐楷之剛健于一爐，從而形成鮮明的個(gè)人面貌和風(fēng)格，這在宋人書法中無疑是自成一家、獨(dú)樹一幟。

參考資料來源：百度百科-司馬光

　　司馬光(1019年11月17日-1086年)，字君實(shí)，號迂叟，漢族，陜州夏縣(今山西夏縣)涑水鄉(xiāng)人 ，世稱涑水先生。北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈(zèng)太師、溫國公，謚文正，為人溫良謙恭、剛正不阿;做事用功刻苦、勤奮。以"日力不足，繼之以夜"自詡，其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范，歷來受人景仰。　　宋仁宗時(shí)中進(jìn)士，英宗時(shí)進(jìn)龍圖閣直學(xué)士。宋神宗時(shí)，反對王安石施行變法，朝廷內(nèi)外有許多人反對，司馬光就是其中之一。王安石變法以后，司馬光離開朝廷十五年，主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。生平著作甚多，主要有史學(xué)巨著《資治通鑒》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。