山杯道茶葉(茶之道茶葉)
茶之道茶葉
寓意一:道
人生如茶,茶之道亦是人生之道,通過茶道來省悟人生之道。
寓意二:悟
喝茶,拿起,放下。人生也要,拿起,放下。拿起是為了生存,放下是為了生活。
寓意三:友
以茶傳情、以茶會(huì)友,品茶,一人得神,二人得趣,三人得味,眾人得智。
寓意四:氣
一曰生氣:天地得以清,生命得以動(dòng);
二曰靈氣:有流動(dòng)的感覺;
三曰正氣:不偏不倚,和平中庸;
四曰意氣:慷概激昂之氣;
其實(shí)茶的寓意還有很多,但不管有多少寓意,回歸于飲茶本身,喝茶是一件更簡(jiǎn)單、更快樂的事情,對(duì)此,享泡茶,以極具創(chuàng)造性的手法盡最大的努力整合中國(guó)茶行業(yè)的所有能整合的資源,讓喝好茶變得簡(jiǎn)單!
茶之道茶葉禮盒
茶之道,就是指銷售茶葉的渠道,茶百道,是指對(duì)百種茶葉都很了解
茶之道茶葉有限公司
原產(chǎn)地是福建省武夷山桐木關(guān)
茶之道茶葉泡幾次
茶中有世界,茶中有人生。品半碗清茶,其實(shí),也是品生活、品人生。茶之本,乃是儉。居家度日,粗茶淡飯;日常待客,清茶一杯;聚親會(huì)友,茶伴敘情。
這貫穿其中的一個(gè)“儉”字,乃修身之要、治國(guó)之道。
茶之性,乃是潔。茶自身“性潔不可污”;茶與水不可分,但不與污水為伍,以純凈山泉沖泡最為相宜。
這貫穿其中的一個(gè)“潔”字,乃高潔、純潔,為人們追求之境界。
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茶有一道、二悟、三友、四氣、五性、六味、七情、八難、九香、十德之說,茶的寓意:
1、茶有一道
茶之道,如人生之道。品嘗佳茗和品味人生相提并論,以茶道來省悟人生之道?!扒?、敬、怡、真”,是中國(guó)茶道的基本精神。
2、茶有二悟
一杯茶,由苦而甜,而后回味綿長(zhǎng),人生亦如此。拿起,放下。拿起是為了生存,放下是為了生活。
3、茶是三友
飲茶以客少為貴。品茶,一人得神,二人得趣,三人得味。
4、茶之四氣
一曰生氣:天地得以清,生命得以動(dòng),心情得以寧?kù)o,生氣之時(shí)意大矣;二曰靈氣:茶氣要鮮活,有流動(dòng)的感覺,稱之為靈氣;三曰正氣:茶氣不偏不倚,平和中庸為正氣;四曰意氣:茶氣要有一種慷概激昂的意氣在,這是對(duì)茶的要求,更是對(duì)茶人的要求。
5、茶的五性
清:形神俱清;潔:品質(zhì)高潔;和:溫和脾胃,潤(rùn)擇五臟;長(zhǎng):長(zhǎng)養(yǎng)精神,益氣生津;輿:提神醒腦,養(yǎng)生益智。
6、茶之六味
輕:入口輕揚(yáng),過舌即空;甘:后味回甘;滑:口感滑爽;嫩:無粗老之感;軟:無生硬之感;厚:無淡薄之軟。
7、茶有七情
喜:使人心情愉悅;愛:茶德仁,但“哀而不傷”;幽:發(fā)人幽情;寂:使人生空寂之情;淡:使人有澹泊之志;真:發(fā)人真情。
8、茶之八難
一造、二別、三器、四火、五水、六投、七瀹、八飲。采焙不精,非造也;辯形認(rèn)色,非別也;鏤金刻玉,非器也;幽暗無明,非火也;粗老濁重,非水也;不知茶時(shí),非投也;不諳茶理,非瀹也;吸香啜味,非飲也。(注:瀹,煮茶的意思。)
9、茶有九香
一清、二幽、三甘、四柔、五濃、六烈、七逸、八冷、九真。干茶清香、點(diǎn)茶香幽、壺蓋香甘、淪茶香柔、盞底香濃、淋壺香烈、注茶香逸、涼后香冷、茶湯香真。
10、茶終十德
晚唐劉貞亮將茶道精神稱之為茶德,即:以茶散郁氣;以茶驅(qū)睡氣;以茶養(yǎng)生氣;以茶除病氣;以茶利禮仁;以茶表敬意;以茶嘗滋味;以茶養(yǎng)身體;以茶可行道;以茶可雅志。著名茶學(xué)家、我國(guó)茶樹栽培學(xué)科的奠基人之一,已故的莊晚芳教授則將中國(guó)茶德概括為四個(gè)字:“廉、美、和、敬”。廉:推行清廉,勤儉育德,以茶敬客,以茶代酒;美:品茗為主,共聞清香,共敘友情,康樂長(zhǎng)壽;和:德重茶禮,和誠(chéng)相處,與人為善;敬:敬人愛民,助人為樂。
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茶道竹簾的用處
茶道竹簾也叫茶具墊、茶席,可使壺底少積水快干以免影響到紫砂壺等,另外增加茶趣,名字也優(yōu)雅講究。
茶道用具
置茶器
?、?茶則:由茶罐中取茶置入茶壺的用具。
?、?茶匙:將茶葉由茶則撥入茶壺的器具。
?、?茶漏(斗):放于壺口上導(dǎo)茶入壺,防止茶葉散落壺外。
?、?茶荷:屬多功能器具,除兼有前三者作用外,還可視茶形、斷多寡、聞干香。
?、?茶擂:用于將茶荷中的長(zhǎng)條形茶葉壓斷,方便投入壺中。
⑥ 茶倉(cāng):分裝茶葉的小茶罐。
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汪裕泰,即為汪裕泰茶莊,始創(chuàng)于清咸豐年間,創(chuàng)始人為著名徽商汪立政。是中國(guó)名牌產(chǎn)品,質(zhì)量過硬。
據(jù)資料載,清道光十九年(1839年),祖籍徽州績(jī)溪、年僅十二歲的汪立政走出家門,隨族人赴開發(fā)不久的上海灘從藝學(xué)商。咸豐元年(1851年)始做茶葉小本生意,其后經(jīng)祖孫三代120年的努力,先后在上海、 杭州、蘇州等地創(chuàng)辦茶莊、茶行、茶棧20余家,其中上海的汪裕泰茶莊最為著名。汪裕泰茶莊在上海共有七家分號(hào),其中第三茶號(hào)為汪立政的兒子汪惕予于1869年所創(chuàng)。四馬路即今福州路。
汪裕泰品牌傳承一個(gè)半世紀(jì)的歷史,以至真、至純、開放的不凡意趣享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。如今,沿襲百年經(jīng)典的美譽(yù),汪裕泰專注于龍井茶的傳承與推廣,更以誠(chéng)信的精神、經(jīng)典的風(fēng)格、現(xiàn)代的理念,秉承專業(yè)的治茶之道,呈獻(xiàn)經(jīng)典、專業(yè)的龍井茶精品。
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煙雨江湖紫陽(yáng)書院茶作用介紹:
紫陽(yáng)書院位于杭州城內(nèi),其院長(zhǎng)紫陽(yáng)先生的名號(hào)更是享譽(yù)整個(gè)江湖。
在書院中修身養(yǎng)性,品茶,可提升自己的茶藝與武學(xué)突破能力。
紫陽(yáng)先生喜好書畫與奇石,特別是對(duì)奇石一道鉆研許久,
在其收藏的各種石頭中,也有不少除了觀賞作用之外的,若有幸能得到一顆,便能大幅提升自己的實(shí)力。
書院中亦有不少江湖奇人逗留,除去文人雅士外,還有些南方大俠,
若玩家能得其指點(diǎn),那或許可在劍法及內(nèi)功修煉之途上更進(jìn)一步。
茶之道茶葉怎么倒
茶倒八分,酒要倒?jié)M的意思是給客人倒茶的時(shí)候不要倒?jié)M了,倒酒卻要滿杯。
俗話說的:“茶滿欺人,酒滿敬人”,淺茶滿酒是中國(guó)待客禮儀之道。敬酒奉茶,更是有所講究:
一,奉茶時(shí)應(yīng)注意:茶不要太滿,以八分滿為宜。
二,水溫不宜太燙,以免客人不小心被燙傷。
三,同時(shí)有兩位以上的訪客時(shí),端出的茶色要均勻,并要配合茶盤端出,左手捧著茶盤底部右手扶著茶盤的邊緣,如有點(diǎn)心放在客人的右前方,茶杯應(yīng)擺在點(diǎn)心右邊。
四, 以右手端茶,從客人的右方奉上。
五,奉茶時(shí)應(yīng)依長(zhǎng)幼順序。
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泡開的茶,輕輕的嗅著,如蘭一樣的幽香撲鼻而入,讓人有了幾分陶醉。輕咽一口,讓茶香和著熱氣在唇齒間輕轉(zhuǎn),將一股幽蘭之氣慢慢的滑入,口齒里鼻息間和胸腔里立刻充滿了醉人的馨香。讓心有了片刻的輕盈和迷醉。
經(jīng)熱水的幾番滾燙下,嫩綠的茶葉脈也更加的清悉可見,亦如人生幾經(jīng)波折才能逐漸的明晰。茶過三遍即淡了,人生,卻要百轉(zhuǎn)千回。
品茶之味,悟茶之道,就是要用雅性去品,要用心靈去悟。品茶,講究的是心情。一個(gè)怡然的心情,一段閑暇的時(shí)光,唯有這樣,才能品出好茶的韻味。
人生如茶,多少人品茶釋人生。
斟水布茶,品味人生何味。淡茶,帶著一縷苦香,靜室空靈。品完一壺茶,然而茶,還是茶,其心其味,其味其心。重新起手斟茶,一縷茶香裊裊,伴著清風(fēng)安寧。
一道好茶更亦如一條歷經(jīng)磨難的人生道路。茶本味苦,其香甚遠(yuǎn)。如人生雖經(jīng)歷磨難但之后卻值得人去回憶。
第一口,若因味道稍苦便回避,便無法去感受其清香悠久。若品第二口,苦味便淡去,隨留之便其茶香。隨之品第三口,苦澀便無,淡留香甜,茶之韻味長(zhǎng)久滯留。
閑看花開花落花隨水隨風(fēng)飄流,靜觀云淡云清云時(shí)聚時(shí)散飛逸。淡了,靜了,少了怨、嗔、癡,人生也即變得明澈,透亮。
生命如茶水幾經(jīng)滾燙始復(fù)平淡。寂寂人潮,起起伏伏,靜了心,明了情。讓人生之旅少了些紛繁,多了一些淡然,一些平靜,一些明媚。
一杯茶,似人生,其苦自清。一條路,似飲茶,其淡如萍。
茶可清心,淡淡的一絲香甜,柔柔的一縷心音,暖暖的一份真情,那份幽香,那份清醇,那份淡雅,都在默默地品味之中,都在那驀然回首中感悟著人生的韻味。